《文选．张协〈七命〉》：“天凝地闭，风励霜飞。”李周翰注：“天凝，谓霜也；地闭，谓冰也。”后因以“凝闭”谓天寒地冻。北周庾信《谢赵王赉丝布启》：“去冬凝闭，今春严劲；雪似琼田，凌如盐浦。”【词语凝闭】
《三国志．管宁传》：“宁常著皂帽、布襦袴、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾，故在辽东所有白布单衣，视荐馔馈，跪拜成礼。”后因以“管宁存祭礼”形容高士隐
《史记．五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风
同“季札聆音”。唐元稹《立部伎》诗：“惉滞难令季札辨，迟回但恐文侯卧。”
源见“三字狱”。指未得申雪的冤狱。杨道生《狱中》诗：“中原大地起腾蛟，三字沉冤恨未消。”
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉。太官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。太官奏之。朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先
司马迁《史记．苏秦列传》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如悬旌而无所终薄。”本指睡不安宁，饮食不辨滋味。形容心神不定，忧虑不安，或重任在肩，专注于一的情态。《旧唐书．李靖传》：“往者国家草创，太上
范蠡，春秋越国大夫。在帮助越王勾践灭吴雪耻以后，认为勾践为人“可与同患，难与处安”，因此弃官私隐，变易姓名，泛游江湖，经商致富。后人认为他功成身退，是明哲之举。事见《史记．越王勾践世家》及《史记．货殖
源见“庾公尘”。比喻鄙视盛气凌人的权势。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》诗：“扇举遮王导，樽开见孔融。”
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。……魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”曹操对张既说光荣返乡，光彩荣耀外现，恰如“衣绣昼行”。后因以“衣绣