匈奴：古代中国北方民族之一。 意谓外患尚未平息。语出《史记．卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令骠骑视之。对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’”宋．柳开《上皇帝陈情书》：“且四海之内，万物皆宁，唯有幽州未归，匈奴未灭。”李任夫《袁吴其人及其诗》（《长江日报》1993年8月10日）：“吴佩孚失败入川以后，曾赋诗言志。诗云：‘匈奴未灭家何在？望断秋风白帝城。’除了感叹自己身世之外，还表示了他的匈奴未灭之志。事实告诉我们，当他辗转回到北京之后，当时日本想利用他的大旗，终为吴所坚决拒绝。他不作汉奸，这与袁世凯甘心卖国是迥然不同的。”
同“相门有相”。明高明《琵琶记．牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿；少什么王子王孙，争要求为佳配。”见“相门有相”。元·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是～，可惜不做厮儿;少什么王子王孙，争要
同“梁园赋客”。清陈学泗《纪事》诗：“多少兔园词客老，空依北斗望蓬莱。”
同“海鸥驯”。宋曾巩《寄郓州邵资政》诗：“形縻甘鹤怨，心泰得鸥驯。”【词语鸥驯】 汉语大词典：鸥驯
同“瓶沉簪折”。宋柳永《离别难》词：“算神仙五色灵单无验，中路委瓶簪。”【词语瓶簪】 汉语大词典：瓶簪
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五
源见“青衿”。指学子，青年书生。唐陈子昂《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。”明袁宏道《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”【词语青衿子】 汉语大词典：青衿子
喻庸碌无能，活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’”并列 行尸，走动的尸体。走肉，会走动，但没有灵魂的肉体。比喻人
源见“阜财解愠”。指歌颂天下太平富足之歌谣。唐柳宗元《为耆老等请复尊号表》：“亩有余粮，足食之庆，充溢于京坻；阜财之谣，欢呼于道路。尽非人力，皆是天成。”【词语阜财谣】 汉语大词典：阜财谣
源见“鱼传尺素”。指展读书信。清刘嗣绾《八声甘州．题姜松泉春水图》词：“是红泥亭下，尺书烹鲤，斗酒听莺。”
见“千变万化”。唐·释皎然《诗式·明势》：“萦回盘礴，～。”