北山之北南山之南
《三国志.蜀书.法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰:“真(法正祖父)字高卿,少明五经,兼通谶纬,学无常师,名有高才。常幅巾见扶风守,守曰:‘……欲相屈为功曹何如?’真曰:‘以明府见待有礼,故四时朝觐,若欲吏使之,真将在北山之北南山之南矣。’扶风守遂不敢以为吏。”
三国时蜀人法真向扶风太守表示,如果聘用他作官,他就要躲藏到北山之北南山之南(极言无人的深山中)去。后以此为拒聘不出仕的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十八《放歌行》:“谁知快意举世无,南山之南北山北!”
《三国志.蜀书.法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰:“真(法正祖父)字高卿,少明五经,兼通谶纬,学无常师,名有高才。常幅巾见扶风守,守曰:‘……欲相屈为功曹何如?’真曰:‘以明府见待有礼,故四时朝觐,若欲吏使之,真将在北山之北南山之南矣。’扶风守遂不敢以为吏。”
三国时蜀人法真向扶风太守表示,如果聘用他作官,他就要躲藏到北山之北南山之南(极言无人的深山中)去。后以此为拒聘不出仕的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十八《放歌行》:“谁知快意举世无,南山之南北山北!”
比喻能够扭转局势之能力。出自唐张玄素之事迹。张玄素(?-664年)蒲州虞乡(今山西永济西北)人。隋末曾为景城乡户曹,被窦建德俘虏,为黄门侍郎。入唐,授景州录事参军。唐太宗即位后为侍御史、给事中。贞观四
源见“藏舟去壑”。谓客观事物变化莫测。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》:“积善无厌,寝病弥留,唐肆求马,夜壑藏舟。”
源见“日角”。龙庭,隆起的天庭。指帝王贵相。《旧唐书.唐俭传》:“〔高祖〕密访时事,俭曰:‘明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’”并列 日角,额角隆起,形状如日。龙庭,天庭。额头隆起天庭
《三国志.魏书.梁习传》:“梁习字子虞,陈郡柘人也。为郡纲纪。太祖为司空,辟召为漳长,累转乘氏、海西、下邳令,所在有治名。……文帝践阼,复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。”三国
同“雍门琴”。清赵翼《哭汪文端师》诗:“琴忍雍门鼓,碑难岘首镌。”
同“泾渭分明”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“胸中自有泾 渭,皮里自具《春秋》。”【词语泾渭】 汉语大词典:泾渭
《庄子.逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里。”庄周在《逍遥游》篇中,描写大鹏鸟迁徙南冥时,气势磅礴,能扶摇直上飞腾,能水击三千里。后用为比喻壮举之典。唐.李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“三千初击浪
同“乌鹊填桥”。明何景明《织女赋》:“凤凰翼以翳车兮,命乌鹊以筑梁。”
《史记.汲黯列传》:“匈奴浑邪王率众来降……及浑邪王至,贾人与市者,坐当死五百余人。黯请间,见高门,曰:‘夫匈奴攻当路塞,绝和亲,中国兴兵诛之,死伤者不可胜计,而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人,皆以
两样心意,含有不平等对待的意思。《论衡.譋时》:“夫天地之神,用心等也,人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·