火范文>历史百科>历史典故>北山猿鹤

北山猿鹤

源见“北山移文”。指隐居不仕。宋辛弃疾《满江红.游南岩》词:“更小隐,寻幽约。且丁宁休负,北山猿鹤。”


【典源】 南朝齐·孔稚珪《北山移文》:“使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?涧户摧绝无与归,石经荒凉徒延伫。至于还飚入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。昔闻遗簪投海岸,今见解兰缚尘缨。”《文选》卷四三本文“夜鹤”作“夜鹄。”

【今译】 南朝齐时周颙曾在北山隐居(在今南京市东北,即钟山),后应召出山做官,秩满入京时又经过此山。孔稚珪(字德璋) 写了《北山移文》,假借北山山灵的身份,对周颙不能安心隐居,追求利禄的行为进行讽刺。文中两句说由于因颙出仕,使得“蕙帐空荡荡的夜鹤也在怨艾,山人已经去了晓猿也感到惊诧”,后来成为名句。

【释义】 后以此典指有志归隐,思念家乡故地,或形容对官场生涯厌倦。

【典形】 北林猿鹤、北山灵、北山文、北山移、北山猿鹤、春猿秋鹤、德璋移、故山夜鹤、故山猿鹤、鹤怨、鹤怨猿惊、蕙帐鹤惊、蕙帐空、愧山灵、勒北山文、侣鹤猿、山中猿鹤、思颙、谢山灵、移北山檄、移文、移招隐、猿鹤盟、猿鹤怨、猿惊鹤怨、怨鹤啼猿、周颙负北山、周颙趋阙、空岩猿鹤、故山移文、猿鹤相从、鹤帐怨山人、钟山移后文、鹤怨空山、鹤帐猿啼、满山猿鹤、猿鹤青山、啼猿唳鹤、家山猿鹤、德璋能勒文、帐空夜鹤、叹晓猿、北岭献嘲、旧山鹤怨、不违猿鹤、山中怨鹤、猿鹤羞、谢猿鹤、移文诮、诳猿鹤、思猿鹤、任移文、北山招。

【示例】

〔北林猿鹤〕 唐·郑谷《少华甘露寺》:“长欲燃灯来此宿,北林猿鹤旧同群。”

〔北山文〕 唐·朱湾《假摄池州留别东溪隐居》:“暂辞南国隐,莫勒北山文。”

〔北山移〕 宋·陆游《宿监中偶作》:“流落归来两鬓丝,此生真愧北山移。”

〔北山猿鹤〕 宋·辛弃疾《满江红·游南岩》:“更小隐,寻幽约。且丁宁休负,北山猿鹤。”

〔春猿秋鹤〕 宋·乐雷发《訾家洲》:“岛雾海霞留古意,春猿秋鹤冷骚魂。”

〔德璋移〕宋·陈与义《寄题商洛宰令狐励》:“便携灵运屐,不待德璋移。”〔故山夜鹤〕 宋·刘筠 《与客启明》:“故山夜鹤空多怨,金屋人争诵子虚。”

〔故山猿鹤〕 宋·冯去非《喜迁莺》:“间阔北山猿鹤,冷落同盟鸥鹭。”

〔鹤怨猿惊〕 清·陈祖范《寄沈归愚》:“鹤怨猿惊怀故地,马迟枚疾斗新篇。”

〔蕙帐鹤惊〕 明·高启 《钟山雪霁图》:“草堂猿啸晚,蕙帐鹤惊寒。”

〔蕙帐空〕 宋·王安石《酬和父祥源观》:“新诗起我超然兴,更感钟山蕙帐空。”

〔愧山灵〕 宋·陆游《苑亭》:“大道粗尝闻海若,高情未至愧山灵。”

〔勒北山文〕 清·吴雯《云中寺》:“此中有猿鹤,莫勒北山文。”

〔侣鹤猿〕宋·苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二:“南方固乡党,谪宦侣鹤猿。”

〔山中猿鹤〕 清,归庄《次韵答顾宁人》:“山中猿鹤休相诮,杨子年年一草亭。”

〔思颙〕 宋·王安石《重游草堂寺》:“鹤有思颙意,鹰无变遁心。”

〔谢山灵〕 清·王摅《不得游金华洞志怅》:“为我谢山灵,终身混泥滓。”

〔移北山檄〕宋·苏轼《次前韵送程六表弟》:“未应便障西风扇,只恐先移北山檄。”

〔移文〕 宋·杨亿《直夜》:“误濯尘缨成底事,岩阿千古有移文。”

〔移招隐〕 宋·陈师道《和元乐销暑楼晓望》:翛然便欲移招隐,猿鹤还应怨旧群。”

〔猿鹤怨〕 宋·范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》之十:“莫嗔猿鹤怨,岫幌两年扃。”

〔猿惊鹤怨〕 元·白朴《水龙吟》:“自猿惊鹤怨,山人去后,谁更向,此中隐。”

〔怨鹤啼猿〕 宋·赵必��《宴清都·舟中思家》:“山灵休勒俗驾,容我卧草堂深处。问怨鹤啼猿,今无恙否?”

〔周颙负北山〕 唐·罗隐《寄右省王谏议》:“鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。”

〔周颙趋阙〕 宋·陈与义《别诸周》之二:“不似周颙趋阙去,山灵应许却归来。”


【词语北山猿鹤】   汉语词典:北山猿鹤

猜你喜欢

  • 齐人乞墦

    《孟子.离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者。其良人(女子之夫)出,则必餍酒肉而后反(同返)。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:‘良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也。——而未尝有

  • 支遁爱鹰

    源见“支公好”。指高人雅士纵情适性的情趣。唐司空图《退栖》诗:“燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。”

  • 蛮触之争

    《庄子.则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。”战国时,魏国与齐国发生矛盾,魏惠王要派人去刺杀齐王,魏王手下的戴晋人用蜗牛角上蛮

  • 平津馆

    平津:地名,在今河北盐山县南,是西汉丞相公孙弘的封地。汉武帝元朔年间,公孙弘取代薛泽任丞相。在这以前,汉朝一直从封侯者中选拔丞相,只有公孙弘丞相没有爵位。于是汉武帝发布诏书说:“我很赞赏古代圣君治国之

  • 一佛出世,二佛生天

    明.凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷:“真珠姬发乱攧乱掷,哭得一佛出世(出世:指“生”),二佛生天(生天:指“死”)。”也作“一佛出世,二佛涅槃(涅槃:佛教指佛或高僧死亡。)。”后因以“一佛出世二佛生天”

  • 河间经术

    借指儒家古文经典。唐杜甫《别李义》诗: “子健文笔壮,河间经术存。” 参见:○河献征书

  • 阳九

    源见“阳九百六”。指灾难,困厄。三国 魏曹植《王仲宣诔》:“会遭阳九,炎光中蒙。世祖拨乱,爰建时雍。”明 邵璨《香囊记.问卜》:“中途自伤分凤友,念他乡战骨谁收,奈何命薄遭阳九。”【词语阳九】   汉

  • 鸢跕跕

    同“鸢跕”。宋唐庚《杂兴》诗之十三:“只愁鸢跕跕,敢作鹤昂昂。”

  • 玉山颓

    同“玉山倾倒”。唐王绩《辛司法宅观妓》诗:“到愁金谷晚,不怪玉山颓。”明 王錂《春芜记.宴赏》:“追欢拚取玉山颓,开怀莫问金尊罄。”见“玉山自倒”。宋·司马光《送酒与邵尧夫》:“莫作林间独醒宫,任从花

  • 去病忘家

    指霍(huò或)去病(大将军卫青姐姐少儿所生之子)为抗击匈奴(北方游牧民族)贵族侵扰,公而忘私。后以此典形容人胸怀壮志,决心建功立业。西汉骠(piào票)骑将军(品秩同大将军,与三公同位)霍去病讨伐匈