千丈堤,以蝼蚁之穴溃
见“千里之堤,溃于蚁穴”。
见“千里之堤,溃于蚁穴”。
同“孙寿愁眉”。隋卢思道《日出东南隅行》:“楚腰宁且细,孙眉本未愁。”
源见“信陵虚左”。指礼遇宾客。《新唐书.王维传》:“维工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁 薛诸王待若师友。”元戴良《题何监丞画山水歌》:“海内画工亦无数,才似何侯岂多遇。权门贵戚虚
长城:城名。西起甘肃省岷县,东至辽宁山海关,俗称万里长城。这里代指1935年抗日战争的前线,因当时日军已侵入我华北地区。 原是毛泽东主席鼓励红军北上抗日的豪言壮语。语出毛泽东《清平乐.六盘山》:“不
同“三尺焦桐”。清程先贞《听张八娘弹琴》诗:“三尺枯桐七缕丝,开囊自拂秋云帕。”偏正 指琴。古琴身多以桐木制成,故云。清·程先贞《听张八娘弹琴》:“~七缕丝,开囊自拂秋云帕。”△多用于乐器。→七尺焦桐
《晋书.何充传》:“何充字次道,庐江灊人。……充居宰相,……而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰:‘卿志大宇宙,勇迈终古。’充问其故。裕曰:‘我图数千户郡尚未能得,
《维摩经.香积佛品》:“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。”又《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”因以“心猿意马”比喻心神流荡散乱而无法控制。亦指
《后汉书.崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章华美,世代相传。明梅鼎祚《玉合记.赠处》:“韩兄,你雄谭非马,禅世雕龙。以君之才,有如圭璧。”述宾 雕龙,比喻善于修饰文辞或文辞优
《三国志.吴书.陆凯传》:“孙皓徙都武昌,扬土百姓溯流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:‘……且童谣言:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。”……知民所苦也。’”三国吴主孙
源见“丰城剑气”。雷焕在丰城狱掘出的宝剑之一。比喻杰出的人才。唐宋之问《送杜审言》诗:“可惜龙泉剑,流落在丰城。”
源见“倚马才”。形容文思敏捷,为文顷刻而成。宋张元幹《喜迁莺令.送何晋之》词:“文倚马,笔如椽,桂殿早登仙。”