火范文>历史百科>历史典故>千金之子,坐不垂堂

千金之子,坐不垂堂

垂堂:挨近屋檐处。 富家子弟,坐时不挨近屋檐。 表示有钱的人把身体看得很贵重。语出《史记.袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂;百金之子,不骑衡。”唐.苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》:“千金之子,坐不垂堂。圣人终日不离辎重,不可忽也。”清.昭槤《啸亭杂录》卷四:“千金之子,坐不垂堂。况万乘至尊,岂可轻试波涛?”章炳麟《与吴君遂书》:“向在张园,尝以千金之子,坐不垂堂昭示大众。”鲁迅《华盖集.北京通信》:“中国古来,一向是最注重于生存的,什么‘知命者不立于岩墙之下’咧,什么‘千金之子,坐不垂堂’咧,……竟有父母愿意儿子吸***的,一吸,他就不至于到外面去,有倾家荡产之虞了。”


其他 富家子弟,坐时不挨近屋檐(惧瓦落伤身)。《史记·袁盎晁错列传》:“臣闻~;百金之子,不倚衡。”△原含褒义,用于形容有钱人子弟顾惜身体,现含贬义。→家累千金,坐不垂堂


【词语千金之子,坐不垂堂】  成语:千金之子,坐不垂堂

猜你喜欢

  • 若崩厥角稽首

    崩:山崩。厥角:犹言“顿首”。厥,同“蹶”,磕碰;顿。角,额角。稽首:叩头到地。古时一种跪拜礼。 人们把额角触地叩起头来,声响好像山崩一样。 旧时形容人民对君主的归顺和拥戴。语出《孟子.尽心下》:

  • 索长安米

    同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四:“何如坐索长安米,只有诗歌满翰林。”

  • 叱石成羊

    晋.葛洪《神仙传.黄初平》载:黄初平十五岁时,家里便让他到野外去牧羊。“有道士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年不复念家。”后其兄初起寻初平,遇一道士将其带到山里找到初平。“遂得相见。悲喜语毕,问

  • 人百其身

    见〔如可赎兮,人百其身〕。主谓 用一百人的生命来换取死者的复生。形容对死者深切的哀悼。语出《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍天者,歼我良人! 如可赎兮,人百其身。”陈毅《哭叶军长希夷同志》:“你之牺牲是革命

  • 婿玉翁冰

    源见“冰清玉润”。美称翁婿。宋仲并《好事近.宴客》词:“婿玉翁冰相映,看紫薇花发。”

  • 犁王庭

    同“犁庭扫穴”。《明史.翁万达传》:“河套本中国故壤,成祖三犁王庭,残其部落。”按,此谓明成祖三征漠北,扫荡蒙元残余。

  • 牵羊把茅

    《史记.宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天

  • 洛浦凌波

    源见“洛神”。形容荷花、水仙等出水的美好姿态。宋杨泽民《塞翁吟.芙蓉》词:“水木两芙蓉,低疑洛浦凌波步,高如弄玉凌空。”清查慎行《沁园春.虎丘买水仙戏填一阕》词:“洛浦凌波,汉皋捐佩,想像冰肌映玉颜。

  • 槐安梦

    源见“南柯梦”。虚幻之梦。亦用以喻人生如梦,富贵得失无常。宋陆游《秋晚》诗:“幻境槐安梦,危机竹节滩。”金路铎《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦槐安梦,浮名剑首炊。”【词语槐安梦】   汉语大词典:槐安梦

  • 鞭平王

    同“鞭尸”。唐李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗:“运开展宿愤,入楚鞭平王。”