华封祝圣
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”
源见“乌鹊南飞”。喻贤才无所依存。宋李曾伯《临江仙.甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳心供玩事,从渠魏鹊无枝。”主谓 比喻贤才无所依存。语本三国魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝
比喻有谋略有才能的人总会有所作为。《三国志.吴志。周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”【词语终非池中物】 成语:终非池中物
源见“王母蟠桃”。指神话中西王母嘲笑汉武帝欲种仙桃之事。唐李商隐《玄微先生》诗:“树栽嗤汉武,桥板笑秦皇。”
《三国志.蜀书.关羽传》:“羽尝为流矢所中。贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:‘矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离
源见“蔡泽年寿”。指古代问卜看相,预测仕路前途。宋苏轼《寄蔡子华》诗:“莫从唐举问封侯,但遣麻姑更爬背。”
南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“事出于沉思,义归于翰藻。”后以“沉思翰藻”谓文章思想深刻,辞采华美。清龚自珍《〈阮尚书年谱〉第一序》:“公日奏万言,自裒四集,以沉思翰藻为本事,别说经作史为殊料,是公文章
同“马卿壁立”。清黄景仁《定风波.和余少云》词:“杜陵茅,马卿壁,我更无家可归得。”
《诗经.召南.采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失职也,夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”《采蘩》是《诗经.召南》的篇名,本篇描写南国诸侯夫人采蘩菜以助祭的事,古人认为这是尽了为妇之道。后用为咏贵夫人之典。唐.
《文选.任昉〈为萧扬州荐士表〉》李善注引晋张方《楚国先贤传》载:汉孙敬到洛阳游学,在太学左右一小屋内,先安置其母,然后入学,编柳简以为经。后因用“编柳成简”为苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》:“东
鹪鹩:小鸟。偃鼠:即鼹鼠。 小鸟栖息在树上,所占不过一根树枝;鼹鼠饮河水,所需不过装满肚皮。 比喻欲望有限,极易满足。语出《庄子.逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”成玄英疏