《三国志．魏书．华歆传》：“华歆字子鱼，平原高唐人也……文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。”南朝．宋．裴松之注引华峤《谱叙》：“文帝受禅，朝臣三公已下并受爵位；歆以形色忤时，徙为司徒，而不进爵。魏文帝久不怿，以问尚书令陈群曰：‘我应天受禅，百辟群后，莫不人人悦喜，形于声色，而相国及公独有不怡者，何也？’群起离席长跪曰：‘臣与相国曾臣汉朝，心虽悦喜，义形其色，亦惧陛下实应且憎。’帝大悦，遂重异之。”
三国魏文帝曹丕受禅登基，文武百官，莫不喜悦，独有相国华歆、尚书令陈群，因本系汉臣而表现出不悦的神色。曹丕心中不乐，故只迁华歆为司徒，而未进爵位。
唐．李翰《蒙求》诗：“华歆忤旨，陈群蹙容。”
南朝梁文学家沈约所撰，后世常以此典称美文士有文名。沈约(441－513年)，字休文。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。仕宋、齐、梁三代。协助梁武帝建立政权，被任为尚书仆射，封建昌县侯，官至尚书令。【出典
同“煮鹤烧琴”。《水浒传》三八回：“正是怜香惜玉无情绪，煮鹤焚琴惹是非。”《天雨花》九回：“平时不与相知惯，煮鹤焚琴莽十分。”见“焚琴煮鹤”。《水浒传》38回：“正是怜香惜玉无情绪，～惹是非。”【词语
同“醉玉颓山”。五代齐己《寄答武陵幕中何支使》诗之一：“骚雅锵金掷，风流醉玉颓。”
源见“橘中戏”。指弈棋之乐趣。宋张元幹《左举善人物高妙才且敏特》诗：“不妨游戏橘中乐，政尔经营湖上山。”【词语橘中乐】 汉语大词典：橘中乐
源见“成都卖卜”。指靠占卜自养的严君平。亦泛指卜卦者。唐韩偓《两贤》诗：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难论。”
《海内十洲记．祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”后因以指海上仙山或东海之国。清黄景仁《后观潮
同“画饼充饥”。宋朱熹《拟古》诗之四：“寓龙不为泽，画饼难充肠。”
同“针芥相投”。清方文《赠孟六玕明府》诗：“近前一语忽大笑，针芥之合良非轻。”见“针芥相投”。明·徐弘祖《徐霞客游记·江右游日记》：“余一至，即有～，指性情契合，设供篝灯，谈至丙夜，犹不肯就寝，曰：‘
源见“南柯梦”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳．陈觉叟雪中见过》词：“先生。齐物久，蚁丘罢战，蜗角休征。趁尊前身健，有酒须倾。”
见“如临大敌”。《太平广记》卷240《李林甫》：“家人警卫，～，其自防也如此。”