卑躬：弯腰。屈节：丧失气节。形容谄媚奉承，毫无骨气。《官场现形记》第四十二回：“小兔子卑躬屈节，拿了愚表弟萧慎的名片。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“但到情急势迫的时候，他还能够对于贤能者去卑躬屈节，请罪求救。”刘少奇《论共产党员的修养．六》：“他在私人问题上善于自处，没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”又有 ① 【卑躬曲己】。《魏书．李彪传》：“臣与任城卑躬曲己，若顺弟之奉暴兄。”
并列 卑躬，低头弯腰。屈节，丧失气节。委屈自己的气度。或以礼敬贤者，或以逢迎上官，做出毫无骨气的奴才相。或以诱敌。语本《汉书·兒宽传》：“卑体下士，务在于得人心。”罗广斌、杨益言《红岩》：“可是一看这场面，特殊隆重的气氛，颇有几分鸿门宴的味道，～的逢迎之中，隐隐透出一片杀机。”△贬义。用于形容谄媚、奉承。→奴颜婢膝 俯首帖耳 ↔宁死不屈坚贞不屈 不屈不挠 矢志不移。也作“卑躬屈己”、“卑躬屈膝”、“卑体屈己”、“卑体曲己”。
源见“枣大如瓜”。指珍奇的果实或食品。宋刘克庄《贺新郎．题蒲涧寺》词：“不是世无瓜样枣，便有来、肯饱痴儿腹。聊举酒，笑相属。”
源见“翘弓”。指礼聘贤士之车。《文选．陆机〈演连珠〉之四》：“是以俊乂之薮，希蒙翘车之招。”吕延济注：“翘车，使车也。”【词语翘车】 汉语大词典：翘车
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何
《南齐书．褚渊传》：“褚渊字彦回，河南阳翟人也。”《南史．褚裕之传》附《褚彦回传》：“彦回美仪貌，善容上，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之。（宋）明帝尝叹曰：‘褚延回能迟行缓步，
源见“季札挂剑”。谓不忘故交，重信守义之心。元柳贯《袁文清墓下作》诗：“十年渍酒绵，不到文清墓。遥遥许剑心，梦寐伤迟莫。”
同“落帽”。宋陈师道《九日寄秦观》诗：“淮海少年天下士，可能无地落乌纱。”
宋元时代城市中的游乐场所。一说，泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回：“卢俊义分付道：‘小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回：“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中，各设灯火，庆
同“兼收并蓄”。畜，通“蓄”。清黄宗羲《传是楼藏书记》：“古来藏书者，亦不乏兼收并畜。”见“兼容并蓄”。清·黄宗羲《传是楼藏书记》：“古来藏书者，亦不乏～。”【词语兼收并畜】 成语：兼收并畜汉语大词
42` 同“补亡三箧”。清周寿昌《沁园春．题庄木生书隐图遗照》词：“三箧搜遗，百篇订误，无限门前问字车。”
源见“丰城剑气”。指丰城狱中掘得的剑匣。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。”【词语酆匣】 汉语大词典：酆匣