《史记》卷十八《高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国家永宁，爰及苗裔’。始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。”汉刘邦统一中国建立汉朝后，分封有功之臣，有誓言说：不论山河如何改
庄蹻与盗跖。历来被诬为古之大盗，故旧以“蹻跖”比喻盗贼，实为古代奴隶起义领袖。《宋书．顾恺之传》：“尔乃蹻跖横行、曾、原窘步。”曾：指孔子的学生曾参，字子舆，以孝著称。后世称为宗圣。原：即孔子的学生原
晋陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”后因以“寻壑经丘”谓寻幽探胜、游山玩水。李光《题亚子分湖旧隐图》诗：“浮家泛宅梨川梦，寻壑经丘栗里情。”并列 探求山谷，经过山丘，语本晋·陶渊明《
醇(chún纯)：浓烈酒。此典指信陵君魏无忌因魏安厘王听进离间毁谤流言而对他不信任，他每天喝浓烈酒、多接近女色。后以此典比喻有抱负、有作为的人意志消沉，沉湎于酒色之中。信陵君魏无忌夺取兵符，救赵退秦后
嫠：寡妇。恤（ ㄒㄩˋ xù ）：忧虑。纬：织布的横线。宗周：指周王国。陨：陨落，衰亡。 寡妇不操心纬线，而忧虑周王朝的衰亡。 表示忧国而忘家。语出《左传．昭公二十四年》：“嫠不恤纬，而忧宗周之
同“临河羡鱼”。汉张衡《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”宋刘筠《受诏修书述怀感事》诗：“见弹曾求炙，临川亦羡鱼。”见“临河羡鱼”。汉·张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时，徒～，俟河
源见“不为五斗米折腰”。指屈身从宦，忍辱事人。清程先贞《还山春事》诗：“束带折腰兴已乖，陶家五柳足开怀。”
晋．陶渊明《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。……”《桃花源记》借一个渔人无意中发现世外桃源的故事，描绘了一个美好的理想
源见“题糕字”。指重阳节题诗事。宋魏了翁《贺新郎．九日席上呈诸友》词：“糕诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮，有谁真得？”
同“征黄”。唐权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答》诗：“伫见征颍川，无为薄淮阳。”