南巷
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
同“严陵滩”。宋刘一止《水调歌头.和李泰发尚书泊舟严陵》词:“千古严陵濑,清夜月荒凉。”【词语严陵濑】 汉语大词典:严陵濑
汉.王逸《楚辞章句.离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法,用不同事物作比喻。以香
源见“陶令归去来”。指陶潜《归去来兮辞》。宋葛长庚《摸鱼儿》词:“欹枕试听鸣橹,还又去,道唤取,陶泓要草归来赋。”
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜
源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。”
本作“倾筐倒庋”。把大箱子、小箱子里的东西统统倒出来,表示尽其所有。《世说新语.贤媛》:“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰:‘王家见二谢,倾筐倒庋;见汝辈来,平平尔,汝可无烦复往。’”王右军:即王羲之。
唐牛僧孺《玄怪录.巴邛人》载:传说古时有一巴邛人家橘园,霜后两橘大如三斗盎。剖开,有二老叟相对象戏,谈笑自若。一叟曰:“君输我……瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉。”一叟曰
源见“楚宫腰”。美称腰肢纤细、体态轻盈的女子。唐罗虬《比红儿诗》之二九:“若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。”
晋.葛洪《神仙传.樊夫人》:“樊夫人者,刘纲妻也。纲仕为上虞令,有道术,……暇日常与夫人较其术,用(注:因)俱坐堂上,……庭中两桃树,夫妻各咒一株,使相斗击,良久,纲所咒者不知数,走出篱外。纲唾盘中,
秦丞相李斯见两种处境不同的鼠因而感叹的故事。《史记.李斯列传》:“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤