南巷
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
同“蕉鹿梦”。元曹伯启《咏怀寄赵君》:“知命岂争蕉底鹿,兴宗要远梦中牛。”
源见“咏絮”。喻指降雪。清刘献廷《广阳杂记》卷二:“时风雨犹未止,想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇,于斯极矣。”
指乞求荣宠的可耻之辈。《晋书.杨骏传》:“然犹身极宠光,任兼文武,存荷台衡之寄,没有从享之荣,可谓无德而禄,殃将及矣。逮乎贻厥,乃乞丐之徒,嗣恶稔之余基,纵奸邪之凶德。”逮:及。贻厥:指子孙,语出《书
《庄子.让王》:“中山公子牟谓瞻子曰:‘身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?’瞻子曰:‘重生。重生则轻利。’……魏牟,万乘之公子也,其隐岩穴也,难为于布衣之士,虽未至于道,可谓有其意矣!”魏中山公子牟
源见“老骥伏枥”。指有志于建立功业者的晚年。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“所冀枯松晚岁,无改节于风霜,老骥馀年,期尽力于蹄足。”
同“说项”。宋李清照《分得知字韵》:“谁遣好奇士,相逢说项斯。”
源见“苜蓿盘”。谓甘于过清贫生活。明姚士粦《见只编》卷中:“海盐 翁学训 严之,寿昌人。为人严正,而接士宽厚,官贫斋冷,苜蓿自甘,未尝与寒生计束修已上。”
同“雉乳”。唐张说《至尉氏》诗:“桑中雉未飞,屋上乌犹在。”
源见“向平之愿”。谓办完子女婚事,避世优游。《文选.谢灵运〈初去郡〉诗》:“毕娶类尚子,薄游似邴生。”吕延济注:“尚子平男娶女嫁毕,敕断家事,勿复相关。”唐杜甫《西阁》诗之二:“毕娶何时竟?消中得自由
源见“方朔偷桃”。喻指皇帝近臣。元马祖常《次王参政延福宫韵》之一:“冰小藕丝清暑宴,偷桃方朔醉忘归。”