《汉书．广川惠王刘越传》：“（阳成）昭信谓（刘）去（广川惠王刘越孙）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒禓傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”
汉刘去继位为广川王，他有宠姬阳成昭信谗言陷害陶望卿姬，说她不守妇道，经常偷看郎吏，必有奸情。后遂用为女子偷看男子之典。
明．陈汝先《金莲记．弹丝》：“正是腰才胜露，未曾南户窥郎；年已破瓜，岂向西园待客。”
述宾 指女子偷看男子。语本《汉书》卷53：“昭信谓去(刘越孙刘去)曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”明·陈汝先《金莲记》：“正是腰才胜露，未曾～;年已破瓜，岂向西园待客。”△描写男女情爱的用语。
源见“乘轩鹤”、“沐猴而冠”。乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥居禄位、虚有其表之人。明刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”并列 乘车的鹤，戴帽的猴。比
欧阳修《归田录》：“邓州花蜡烛名著天下，虽京师不能造。相传是寇莱公烛法。公尝知邓州，而自少年富贵，不点油灯，尤好夜宴剧饮，虽寝室亦然烛达旦。每罢官去后，人至官舍，见厕溷间烛泪在地，往往成堆。”后以“然
凝滞（ ㄓˋ zhì ）：本义是水流不通畅，引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞．渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”宋．邵伯温《
明代沈炼(1507－1557年)，字纯甫，号青霞。会稽(今浙江绍兴)人，嘉靖进士。历任溧阳、茌平知县，锦衣卫经历。其为人刚直，嫉恶如仇。俺答进犯京师的时候，他上疏弹劾严嵩，列出严嵩的十大罪状，被廷杖数
指萧何建议刘邦设立拜将坛，以隆重之仪式拜韩信为大将军。后以此典比喻授以要职，委以重任。当时，萧何问刘邦究竟作何打算?汉王刘邦说：“我也想要向东方发展呀，怎么能够闷闷不乐地老呆在这里呢?”萧何说：“如果
源见“三宿恋”。留宿三夜。谓久而生恋心。宋辛弃疾《菩萨蛮．重到云岩戏徐斯远》词：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。啼鸟几曾催，西风犹未来。”【词语三宿】 汉语大词典：三宿
《后汉书．逸民列传序》：“扬雄曰：‘鸿飞冥冥，弋者何篡焉？’”弋者：射鸟的人。篡：取。意为鸿飞得很高，弋人无法施展自己的射技，把它射下来。【词语弋人何篡】 成语：弋人何篡汉语大词典：弋人何篡
晋王嘉《拾遗记．昆仑山》：“昆仑山有昆陵之地，其高出日月之上……傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”后因以“瑶台”借指仙境或高天。唐陈子昂《彩树歌》：“状瑶台之微月，点巫山之朝云。”唐李群玉《失
源见“二疏还乡”。指功遂身退之意。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》：“东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。”
源见“先考”。称亡母。《荀子．大略》：“隆率以敬先妣之嗣，若则有常。”【词语先妣】 汉语大词典：先妣