《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实际。
北齐．魏收《魏书．李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉！”
并列 箕、斗，星宿名，箕宿四星，联起来像簸箕形;斗宿六星，其形似斗。意谓南有箕宿，状似簸箕，但不能用以簸扬谷物;北有斗宿，形虽似斗，但不能用以舀酒浆。比喻有名无实。语本《诗经·小雅·大东》：“淮南有箕，不可以簸扬;淮北有斗，不可以挹酒浆。”《魏书·李崇传》：“何异兔丝燕麦，～哉!”△多用于比喻徒有虚名的人或事物。→名不副实 ↔名副其实
厉兵，磨砺兵器。秣马，喂饱战马。厉兵秣马，形容作好战斗准备。公元前627年，晋文公死后，秦穆公欲称霸中原。恰在此时，帮助郑国戍守的三员秦军将领派人报告郑国无备，要求他派遣军队，里应外合，灭掉郑国。于是
同“扒灰”。《红楼梦》七回：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”郭沫若《卓文君》三场：“这样挽着我做什么，你这想爬灰的老忘八！”“爬灰”，一作 “扒灰”，在民间是公公偷媳妇的隐语。公公淫
同“好叶龙”。明李贽《史纲评要．后秦纪．二世》：“沛公乃真好儒，后世好儒，好画龙耳。”《梅村诗话》十二引清 苍雪师《赠方密之》诗：“山中久不见神骏，世上人多好画龙。”
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织的绡。借指薄绢，轻纱。宋周弼《二郎神．西施浣纱碛》词：“剪断鲛绡何人续，黯梦想、秋江风冷。”明 高东嘉《泣颜回．春游》套曲：“见游人往来，贪欢笑，舞鲛绡，闹咳咳笑高。”
同“牛山下涕”。唐李白《古风》之二三：“景公一何愚？牛山泪相续。物苦不知足，得陇又望蜀。”【词语牛山泪】 汉语大词典：牛山泪
《后汉书．崔骃传》：“年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。”“元和中，肃宗（汉章帝庙号）始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称
《三国志．蜀书．许靖传》：“少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖不得齿序，以马磨自给。”许靖与从弟许劭俱有高名，但感情不融洽。许劭为郡功曹时，排挤靖，许靖只得依靠马磨维持
《荀子．君道》：“文王……倜然乃举太公于州人而用之……则夫人行年七十有二，齳然而齿堕矣。”周文王请姜子牙出仕，当时姜太公已过古稀之年，牙齿都掉了。唐．韩愈《赠刘师服》诗：“忆昔太公仕进初，口含两齿无赢
天成：天然形成。 意谓诗文贵在自然，非人工雕琢面成。语出宋．陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“阮芸台宫保于江西百花洲集一对云：‘枫叶荻花秋瑟瑟’；‘闲云潭
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士隐居避世。南朝 梁江淹《诣建平王上书》：“子陵闭关于东越，仲蔚杜门于西秦。”