唐李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”后因以“遗丝”指遗留下的情思。《聊斋志异．莲香》：“妾，李通判女，早夭，瘗于墙外。已死春蚕，遗丝未尽。与郎偕好，妾之愿也。”【词语遗丝】 汉
《神异经．中荒经》载：东方之外有东明山，上有一宫殿，高百尺，以青石为墙，门额题为“天地长男之宫”。按五行，东方属木，于色为青。后遂以“青宫”称太子居住的东宫。隋于仲文《侍宴东宫应令》诗：“青宫列绀幰，
唐．张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺（注：唐．李绰《尚书故实》作“永福寺”），人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。”智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加
源见“螟蛉”。养子，过继儿子。《初刻拍案惊奇》卷三三回目：“张员外义抚螟蛉子，包龙图智赚合同文。”清 杨懋建《京城杂录．辛壬癸甲录》：“桂喜，居松秀堂，杨宝林螟蛉子也。”亦比喻有承继关系的事物。《人民
唐刘禹锡《伤往赋》：“瑶台倾兮镜奁空。”《伤往赋》为悼亡妻之作，后因以“瑶台倾”指妻子死亡。《聊斋志异．钟生》：“但夫人前世为妇不贞，数应少寡。今君以德延寿，非其所耦，恐岁后瑶台倾也。”【词语瑶台倾】
《尉缭子．天官》：“按天官曰：‘背水阵为绝地。’”又《史记．淮阴侯列传》载：汉将韩信攻赵，在井陉口背水列阵，大败赵军。诸将问背水之故，信曰：“兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存。’”指背靠河流
同“舜妃悲”。宋陈师道《望夫石》诗：“无言息妫怨，有泪舜娥悲。”
同“嫂溺叔援”。明徐渭《雌木兰》二出：“论男女席不沾……我替爷呵，似叔援嫂溺难辞手。”【词语叔援嫂溺】 成语：叔援嫂溺汉语大词典：叔援嫂溺
战国．庄周《庄子．至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御（侍奉）而觞（劝饮）之于庙，奏九韶（古乐曲名）以为乐，具太牢（并用牛、羊、猪三牲）以为膳。鸟乃眩视而悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养