厌祢衡
《后汉书.祢衡传》:“操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。……操怒,谓融曰:‘祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之,今送与刘表,视当何如。’……后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之”。终被黄祖所杀。
东汉祢衡孤高狂放,极有声名,因其恃才傲物,故不为曹操、刘表、黄祖所容,终被黄祖杀死。
唐.杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”这里以厌祢衡为喻,自述不为在位者所容。
《后汉书.祢衡传》:“操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。……操怒,谓融曰:‘祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之,今送与刘表,视当何如。’……后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之”。终被黄祖所杀。
东汉祢衡孤高狂放,极有声名,因其恃才傲物,故不为曹操、刘表、黄祖所容,终被黄祖杀死。
唐.杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”这里以厌祢衡为喻,自述不为在位者所容。
又作“绰有余裕”。原指态度从容,不慌不忙。后则泛指能力和财力宽裕有余。齐国大夫蚳蛙为了向齐王提建议,便辞去地方行政职务而到齐国中央政府去担任狱官。后来,在他几次向齐王进谏而不被采纳之后,他又听从孟子的
源见“辽东鹤”。借指久别重归之人。唐刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》:“冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。”亦指代千年。前蜀杜光庭《刁子完勉太尉谒灵池朱真人洞词》:“伏惟仙君道逸冥鸿,寿逾辽鹤。”【词语
源见“苏武节”。比喻历尽风霜。唐温庭筠《达摩支曲》:“红泪文君 洛水春,白头苏武天山雪。”
《晋书.邓攸传》:“攸为吴郡,刑政清明。去郡,不受一钱,百姓数千人,留牵攸船不得进,攸乃少停,夜中发去。”晋.邓攸为吴郡太守,清正廉明,深得民心。离职之日,当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船,不愿使他离去
一张能言善辩的嘴,比百万雄师还有力。 极言辩士口才之可贵。语出《史记.平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。”《文心雕龙.论说》:“一人之辨,重于九鼎之宝
晋.郭璞《比目鱼赞》:“比目之鳞,别号王余,虽有二片,其实一鱼,协不能密,离不为疏。”《文选》卷五晋.左太冲(思)《吴都赋》:“双则比目,片则王余。”据晋.刘渊林注说:“比目鱼,东海所出,王余鱼,其身
源见“望夫石”。形容矢志不二,精诚至极。宋黄庭坚《次韵杨明叔》之四:“窃观今日事,君与古人俱:气类莺求友,精诚石望夫。”
同“荆钗布裙”。《剪灯馀话.长安夜话录》:“怡怡伉俪真难保,布服荆钗有人悦。”
同“丰城龙剑”。酆,同“丰”。唐元稹《景申秋》诗之八:“鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。”【词语酆城剑】 汉语大词典:酆城剑
唐白居易《双鹦鹉》诗:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”自注:“谚云:郑玄家牛触墙成八字。”后遂以“郑牛识字”谓郑玄学识渊博以致家畜都能识字。形容家风儒雅,影响深远。【典源】 唐·白居易《双鹦鹉》诗