此典为赵昌言等通宵狂饮事。后指夜饮。赵昌言(945或955－1009年)，字仲谟，一作幼谟，宋汾州孝义(今属山西)人。宋太宗太平兴国三年(978年)举进士，通判鄂州，历知青州，知制诰。雍熙中，出知天雄
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后因以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。宋王禹偁《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》：“俨威容而青女司霜，荐祥瑞而黄人守日。”
源见“磨镜客”。指灵丹妙药。南朝 梁 刘孝标《东阳金华山栖志》：“可以养性消疴，还年驻色，不借崔文黄散，勿用负局紫丸。”
只且（ ㄐㄩ jū ）：语气助词，义犹“也哉”。 该是多么快乐啊。语出《诗．王风．君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。”汉．张衡《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”
同“萱草忘忧”。宋黄庭坚《满庭芳》词：“明眼空青，忘忧萱草，翠玉闲淡梳妆……难忘处，良辰美景，襟袖有余香。”
源见“螭头载笔”。指史臣入值记事。宋梅尧臣《送李学士河东转运》诗：“重持使者节，北上太行行。未注螭头笔，来赒塞下兵。”【词语螭头笔】 汉语大词典：螭头笔
源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗：“突兀高台累土成，人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落，可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载：“隆安中，吴为广州刺史，经石门。该地有水名
《列子．汤问》：“（钟）子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”《吕氏春秋．本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎！鼓琴，巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉
源见“粤犬吠雪”。犬因少见多怪而吠。形容大雪。宋辛弃疾《鹧鸪天．和赵文鼎雪》词：“从教犬吠千家白，且与梅成一段奇。”
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记．访友》：“姿貌天成，不数依庭玉树；文章日就，何惭掷地金声。”