《晋书．嵇康传》：“嵇康字叔夜。……山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：‘……今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲友叙离濶，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣。……’”
晋．嵇康为清高之士，无意于仕途。好友山涛欲推荐他去做官，嵇康认为这是污辱了他的志向，便写信与之绝交。书中表示只要能隐居田间，有浊酒一杯，便也就满足了一生的愿望。后因以“叔夜杯”用为咏嗜酒隐居的典故。
《西崑酬唱集》卷下钱惟演《与客启明》诗：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯（注：醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人）。”
《后汉书．梁鸿传》载：梁鸿(字伯鸾)与妻孟光先隐居齐 鲁之间，后至吴地皋桥，生活无着，“依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂”，“潜闭著书十余篇”。后遂以“梁鸿赁庑”称贤士在民间下层隐居。清 祁隽藻《题张石
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！’子夏曰：‘商闻之矣“死生有命，富贵在天”，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也！’”司马牛名耕，字子牛，春秋时宋国人
同“青牛度关”。宋刘克庄《最高楼》词：“白驹恰则来空谷，青牛早已出函关。”
同“惊弓”。清黄遵宪《雁》诗：“汝亦惊弦者，来归过我庐。”【词语惊弦】 汉语大词典：惊弦
《文选．宋玉〈登徒子好色赋〉》：“蓬头挛耳，齞唇历齿。”李善注：“《说文》曰：齞，张口见齿也；历，犹疏。”后因以“齞历”形容面容丑陋。宋秦观《春日杂兴》诗之二：“缪挟江海志，耻为升斗谋；齞历难刻画，贱
源见“桑间濮上”。指男女之间的约会。清唐仲冕《六如居士遗事》：“美人者某挥使女也，慕伯虎之名，暗以手书订桑间之约，期以八月十五试毕赴之。”见“桑中之约”。清·唐仲冕《六如居士遗事》：“美人者某挥使女也
同“斑衣”。班，通“斑”。《群音类选．牧羊记》：“怎能勾回归到伊行，戏班衣笑捧霞觞。”【词语班衣】 汉语大词典：班衣
《晋书．刘曜载记》：“刘曜字永明，元海之族子也。少孤，见养于元海。幼而聪慧，有奇度。年八岁，从元海猎于西山，遇雨，止树下，迅雷震树，旁人莫不颠仆，曜神色自若。元海异之曰：‘此吾家千里驹也，从兄为不亡矣
《史记．滑稽列传》后附褚少孙补：“魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。’”西门豹经过调查了解，充分掌握了情况，机智果决地处置了大巫妪等害民虐物之人。
谈论得极生动而又风趣。明．朱国祯《涌幢小品．刘罗陶仙游》：“贵乡罗近溪健甚，前来就余谭。昨又来，皆竟日。议论风生，胜昔时。”叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一种正当盛时的