可怜无补费精神
可怜:可惜。 无补于世,浪费精神,令人可惜。 多用作对枉费精神于事无补的慨叹。语出宋.王安石《韩子》:“纷纷易尽百年身,举世何人识道真?力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。”金.元好问《论诗三十首》:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”
可怜:可惜。 无补于世,浪费精神,令人可惜。 多用作对枉费精神于事无补的慨叹。语出宋.王安石《韩子》:“纷纷易尽百年身,举世何人识道真?力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。”金.元好问《论诗三十首》:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”
同“初生之犊”。《醒世姻缘传》九回:“他平日相厚那些人都不是老成有见识的人,脱不了都是几个暴发户,初生犊儿。”【词语初生犊儿】 汉语大词典:初生犊儿
同“差之毫厘,谬以千里”。《旧唐书.魏徵传》:“此乃差之毫厘,失之千里。”见“差之毫厘,谬以千里”。《玉娇梨》12回:“~,一着不到,满盘从起。”【词语差之毫厘,失之千里】 成语:差之毫厘,失之千里
参见:汉主冠
42` 晋.陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一:“孟夏草木长,绕星树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句,咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。唐.李德裕《郊外
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷二:“雄(西汉辞赋家扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰(《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”),集《玄》之上,顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高
荧荧:小火。炎炎:火光猛烈貌。 小火不救熄,酿成燎原之势就无可奈何了。 比喻祸患要消灭在微萌状态。语出《六韬.文韬.守土》:“涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何?”汉.刘向《说苑.敬慎》:“勿
象冰和玉那样清亮润泽。比喻人品德高尚,操守廉洁。也是“岳丈女婿”的代称,形容翁婿相得。卫玠不仅容貌秀丽,且很有才华,好谈玄理,由于身体虚弱,所以很少与人谈话,但每逢他开口讲话,总是使人家叹服。王澄在当
晋范宁《〈穀梁传〉序》:“孔子睹沧海之横流,乃喟然而叹曰:‘文王既没,文不在兹乎!’”《晋书.王尼传》:“尼早丧妇,止有一子。无居宅,惟畜露车,有牛一头,每行,辄使子御之,暮则共宿车上。常叹曰:‘沧海
同“失箸”。宋张孝祥《水调歌头.隐静山观雨》词:“人间应失匕箸,此地独从容。”【词语失匕箸】 汉语大词典:失匕箸
《梁书.文学传下.何思澄传》:“思澄与宗人逊及子朗俱擅文名,时人语曰:‘东海三何,子朗最多。’思澄闻之,曰:‘此言误耳。如其不然,故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”三何,指南朝梁何思澄、何逊、何子朗。何