源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
源见“攘羊”。又《庄子．盗跖》：“直躬证父，尾生溺死，信之患也。”谓儿子告发父亲。宋洪迈《容斋五笔．万事不可过》：“执礼之过，反邻于陷；尚信之过，至于证父。”【词语证父】 汉语大词典：证父
古代官吏插笏垂绅以为装束，故用作宦官的代称。《晋书．舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”【词语搢绅】 汉语大词典：搢绅
源见“玉楼受召”。谓优礼贤才。宋刘克庄《沁园春．吴叔永尚书和余旧作再答》词：“莫献渠侬，白玉成楼，黄金筑台。”
源见“李膺门”。誉称官高品正者的高门望第。唐张九龄《故刑部李尚书挽词》之二：“龙门不可望，感激涕沾衣。”亦指众望所归者。清 张明弼《冒姬董小宛传》：“虞山 钱牧斋先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
同“跕鸢”。清赵翼《猛卯》诗：“跕鸢堕水寻常事，浪泊区区岂足夸？”【典源】《东观汉记·马援》：“马援击交趾，从容谓官属曰：‘吾从弟少游尝哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马
源见“王乔控鹤”。形容清雅脱俗。清冯登府《祝英台近．题叶小鸾二王帖释文》词：“最怜缑岭调笙，月凉花淡，万一有彩鸾消息。”
源见“名落孙山”。谓考试录取，榜上有名。明阮大铖《燕子笺．驼泄》：“定是朱衣不弃，孙山前置。”
源见“鸣珂里”。尊称他人故里。元 张?《踏莎行．题破窗风雨图和王筠庵韵》词：“碧疏吹溜湿灯花，客卿无梦寻珂里。”【词语珂里】 汉语大词典：珂里
见“草间求活”。