名者实之宾
名是实的宾位。 表示名应由实决定。实为主，名为宾。有实才能有名。语出《庄子．逍遥游》：“名者实之宾也。”成玄英疏：“实以生名，名从实起，实则是内是主，名便是外是宾。”清．章学诚《文史通义．鍼名》：“名者实之宾，实至而名归，自然之理也。”同书《黠陋》：“名者实之宾，狥名而忘实。”
名是实的宾位。 表示名应由实决定。实为主，名为宾。有实才能有名。语出《庄子．逍遥游》：“名者实之宾也。”成玄英疏：“实以生名，名从实起，实则是内是主，名便是外是宾。”清．章学诚《文史通义．鍼名》：“名者实之宾，实至而名归，自然之理也。”同书《黠陋》：“名者实之宾，狥名而忘实。”
《易．谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书．艺文志》：“《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
同“从事到青州”。宋陆游《谢郭希吕送石洞酒》诗：“从事今朝真到齐，春和盎盎却秋凄。”
同“湘妃泪”。唐韩愈《晚泊江口》诗：“二女竹上泪，孤臣水底魂。”
同“载鬼一车”。暌，同“睽”。清钮琇《〈觚賸〉自序》：“况夫鬼盈暌载，《易》留语怪之文；神降莘言，史发兴妖之论。”【词语暌载】 汉语大词典：暌载
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：晋毕卓性狂逸，嗜酒，曾宣扬说：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮(浮游)酒池中，便足了一生。”后以“持螯把酒”形容纵情畅饮。元袁桷《九日书怀》诗：“拄笏看山真我事，持螯
谦抑其心，时时勉励自己努力好学。《书．说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”蔡沈集传：“逊，谦抑也。务，专力也。时敏者，无时而不敏也。逊其志如有所不能；敏于学如有所不及，虚以受人，勤以励己，则其所
北方。《书．尧典》：“申命和叔，宅朔方。”孔安国传：“北称朔。”《诗．小雅．出车》：“天子命我，城彼朔方。”毛传：“朔方，北方也。”【词语朔方】 汉语大词典：朔方
源见“失箸”。谓借他事掩饰自己的真实感情。《三国演义》二一回：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”【词语闻雷】 汉语大词典：闻雷
《淮南子．说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭
《左传．襄公十七年》：“子罕闻之，亲执扑，以行筑者，而抶其不勉者。”后以“执抶”谓持鞭督责。清钱谦益《戏为拂水筑台歌赠嘉定夏生华甫》：“不烦执抶争用命，日旰奋迅逾亭午。”【词语执抶】 汉语大词典：