源见“武昌柳”。指杨柳树。宋贺铸《鹧鸪天》词：“伤心两岸官杨柳，已带斜阳又带蝉。”
源见“随龙”。指随太子即位而升迁的东宫僚佐。宋陈次升《奏弹内侍张琳等五状》：“今又闻琳先因干请，遂得内东门勾当，既非陛下潜邸官属，近又希冒陛下随龙人，特转一官，被恩骈蕃，非所当得。”
同“插茱萸”。宋刘克庄《贺新郎》词：“有谁怜，戴花翁病，插萸人少。”
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月．赠亦世》词：“抚字阳城书下考，漫说安仁花县。”
同“越乡忧”。清王士禛《张员外园亭送金山人归越》诗：“客有越乡感，抱琴辞上京。”
《晋书．阮籍传》附《阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中，有阮籍、阮咸叔侄二人，故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐．綦毋潜《送郑务拜伯父》
《楚辞》汉．严忌《哀时命》：“驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能升。”汉．严忌《哀时命》中以驾驶瘸腿的鳖表示难以行进。后遂用为很难前进之典。唐．李群玉《龟》诗：“不应随跛鳖，宁肯满凡鱼。”
《南史．徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”南朝梁．徐勉为吏部尚书，重视操守，政绩清廉。一天，他与客夜坐，有人通过私人关系找他
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
《荀子．劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而游鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”鱼出水面听瑟，夸张瑟音的美妙。“游”：原作“流“，今本改为“沉”。主谓 形容音乐美妙动听。《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听，伯