远：用作动词，是使他远离的意思。庖厨：厨房。 君子对于飞禽走兽，看见它们活着，就不忍心看着它们死去；听到它们叫声，就不忍心吃它们的肉。这就是君子之所以把厨房摆得离自己远远的地方的缘故。语出《孟子．梁惠王上》：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”《汉书．贾谊传》：“谊上疏陈政事，其大略云：‘其于禽兽，见其生，不食其死；闻其声，不食其肉。故远庖厨。所以长恩，且明有仁也。’”也单引〔君子远庖厨〕。《礼记．玉藻》：“君子远庖厨。凡有血气之类，弗身践也。”鲁迅《且介亭杂文．病后杂谈》：“残酷的事实尽有，最好莫如不闻，这才可以保全性灵，也是‘是以君子远庖厨也’的意思。”
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门
源见“碧纱笼”。谓书生落拓，不被人重视。清赵翼《再到扬州游红桥》诗：“履綦有迹重移屐，诗壁无纱半没尘。”
《后汉书．刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义捧檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后
见“箕裘弓冶”。《晋书·陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂绪不朽，岂必克传门专，方擅箕裘者哉。”【词语箕裘之业】 成语：箕裘之业汉语大词典：箕裘之业
源见“斗酒只鸡”。谓过墓致祭或致敬。宋王十朋《刘府君挽词》之二：“剡水凄凉回棹速，毌丘恸哭过车凶。发扬门户胜他族，深羡公家有蔡邕。”清陈确《雒蜀论》：“尔日京师为之罢市，无不鬻衣以致奠，巷哭以过车。”
指善于辞令能说会道的人。《世说新语．排调》：“简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：‘此瞰名客。’简文顾曰：‘天下自有利齿儿。’”简文：指梁简文帝萧纲。右军：指王羲之，王曾官右军将军。孙兴
旧时形容勇于打抱不平的正义行动。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”元．张国宾《合汗衫》四折：“自从那日张员外家赍发了我的盘缠，迭配沙门岛去。幸得彼处上司道我是个
源见“白马生”。指谏臣。明高启《次紫城韵寄西梦道人》：“不见谏生乘白马，欲从关尹问青牛。”
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一;～，或文或质。”【词语同归
参见“忍辱袴下。【词语胯下韩侯】 成语：胯下韩侯汉语大词典：胯下韩侯