汉贾谊《新书．春秋》：“楚惠王食寒葅（葅同菹，酢菜；腌菜）而得蛭（蛭是环节动物门的一纲，此处当指水蛭），因遂吞之。腹有疾而不能食。令尹入问曰：‘王安得此疾？’王曰：‘我食寒葅而得蛭，念谴之而不行其罪乎，是法废而威不立也，非所闻也；谴而行其诛，则庖宰食监者法皆当死，心又弗忍也，故吾恐蛭之见也，遂吞之。’令尹避席再拜而贺曰：‘臣闻皇天无亲，惟德是辅，王有仁德，天之所奉也，病不为伤。’是昔（汉刘向《新序．杂事四》作“夕”）也，惠王之后而蛭出。故其久病心腹之积（汉刘向《新序．杂事四》作“疾”）皆愈……”
此事又见汉刘向《新序．杂事四》。以上引文引自《四部丛刊》。
楚惠王怕司厨得罪受到处罚，就悄悄把食寒葅时发现的蛭吞下，不让人知道。后因以“吞蛭”用为称颂统治者宽以待下之词。《旧唐书．姚崇传》：“楚王吞蛭，厥疾用瘳，……皆志在安人，恩不失礼。”
唐．杜甫《喜闻官军已临贼境》诗：“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。”原指穴中蝼蚁，比喻即将败亡的敌人或盗贼。唐．李峤《秋晚喜雨》：“穴蚁祯符应，山蛇毒影收。”【词语穴蚁】 汉语大词典：穴蚁
同“虎啸”。《北史．张定和传论》：“虎啸风生，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”并列 比喻英雄顺应时代潮流奋起。《北史·张定和传论》：“～，龙腾云起，英贤奋发，变各因时。”△褒义。多用于形容英雄人物的出
源见“鸣琴化治”。美称地方官署。唐韦应物《送唐明府赴溧水》诗：“到此安甿俗，琴堂又宴然。”元无名氏《刘弘嫁婢》三折：“恁时节乘肥马，衣轻裘，居馆阁，坐琴堂。”【词语琴堂】 汉语大词典：琴堂
见〔以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭〕。
源见“鲛人泣珠”。鲛人接泪成珠之盘。宋钱惟演《泪》诗之一：“鲛盘千点怨吞声，蜡炬风高翠箔轻。”【词语鲛盘】 汉语大词典：鲛盘
同“腰金骑鹤”。宋吴礼之《风入松．江总》词：“恬然云水无贪客，笑腰缠、骑鹤扬州。”
源见“王尊叱驭”。指曲折险峻的山路。亦喻世事的曲折多变，险恶莫测。明童冀《次李存客居感时韵》之一：“人情蜀道九折坂，世事《黄台》三摘瓜。”
源见“千头木奴”。指柑橘树。宋陈师道《和苏公洞庭春色》：“洞庭千木奴，寸丝不挂手。”亦指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”柑桔树在古代称为 “木奴”。为什么有此叫法呢?
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载：民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲，后公婆双亡，又值荒年，她卖发葬亲尽孝后，千里迢迢，赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火