火范文>历史百科>历史典故>吟白蘋

吟白蘋

玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。”

南朝梁诗人柳恽,在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起,因以“白蘋”指称其《江南曲》。《江南曲》抒发怀归之思,故后以“咏白蘋”为咏思乡怀旧之典。白蘋,一种多年生水草。蘋,可简作苹。

唐.储嗣宗《晚眺徐州延福寺》诗:“今日惜携手,寄怀吟白蘋。”


猜你喜欢

  • 惴惴不安

    原作“惴惴其栗”。惴惴,恐惧貌。原指心情恐惧,后则泛指心情忐忑不安。公元前621年,秦穆公死,以秦国有名良臣奄息、仲行、鍼虎等一百七十余人殉葬。秦国人都极为惋惜,他们作《黄鸟》一诗以表示自己的心情。诗

  • 五侯传烛

    《西京杂记》:“寒食禁火日,赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳.郭颐堂寒食有无家之感为赋》词:“问几度、五侯传烛,但回首

  • 截趾适履

    犹“削足适履”。截去脚趾以适合鞋的大小,喻勉强凑合,或无原则迁就。《后汉书.荀爽传》:“后世之人,好福不务其本,恶祸不易其轨。截趾适履,孰云其愚?”参见“削足适履”条。连动 截断脚趾去适应鞋子大小。比

  • 假途伐虢

    或作“假途灭虢”。形容因小失大,中人之计。公元前658年,晋献公采纳大夫荀息建议,以良马美玉贿赂虞国国君,借道虞国攻打虢国。虞国大夫宫之奇进行谏阻,但虞君贪图财货,反而和晋军一起征伐虢国,攻占虢国下阳

  • 色丝文

    源见“绝妙好辞”。指曹娥碑文。亦指美文。唐赵嘏《题曹娥庙》诗:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”

  • 孟姥

    唐.段公路《北户录.鸡骨卜》:“按,梁简文帝《船神记》云:‘船神名冯耳。”《五行书》云:‘下船三拜三呼其名,除百忌。又呼为孟公孟姥。’”姥,音mǔ。“孟姥”是神话传说中船神的名字。后将“孟姥”用作喻指

  • 汤休

    代称诗僧。唐杜甫《大云寺赞公房》诗之一: “汤休起我病,微笑索题诗。●《宋书·徐湛之传》: “时有沙门释惠休,善属文,辞采绮艳,湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤,位至扬州从事史。” 南朝宋和尚汤休文

  • 龙光射牛斗

    同“龙光牛斗”。唐王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

  • 望刀环

    源见“大刀头”。谓盼望着外出的丈夫回家。明王世贞《明月篇》:“东家羁妇望刀环,西邻弃妾守钗钿。”

  • 珠玉在傍

    见“珠玉在侧”。宋·秦观《与李德叟简》:“今时交游中以文墨自业者未见其比,所谓~,觉人形秽,信此言也。”※傍,不读作bàng。【词语珠玉在傍】  成语:珠玉在傍