启予足，启予手
启：开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“临终戒曰：‘启予足！启予手！吾闻古人有言：珠玉而之，是暴骸于中原也。’”
启：开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“临终戒曰：‘启予足！启予手！吾闻古人有言：珠玉而之，是暴骸于中原也。’”
《汉书．夏侯胜传》：“始，胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”汉代夏侯胜精通经学。他每次授课，常对学生们说：“学好了经书，去取高官厚禄如同俯拾
同“白鱼入舟”。《汉书．终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”见“白鱼入舟”。【词语白鱼登舟】 成语：白鱼登舟汉语大词典：
源见“牍背千金”。指蒙冤系狱，难以剖白。宋周必大《岳飞叙复元官制》：“坐急绛侯之系，莫然内史之灰。”
《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”子贡请教孔子说：“我有一块宝玉，是收藏在匣里呢？还是卖个好价钱呢？”孔子说：“卖了吧！卖了吧
源见“象寄译鞮”。借指四方少数民族或边远地区。明唐顺之《重修宜兴县学记》：“其业之精也，则自虞、夏、商、周之典章，鞮译象寄之语言，至于射御摽缦杂服之技，凡可以为国家天下之用者，能贯而通之。”【词语鞮译
《史记．孝文本纪》：“丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。……代王报太后计之，犹与未定。卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王，夏启以光。’代王曰：‘寡人固已为王矣，又何王？’卜人曰：‘所谓天王者
源见“听冰”。谓处事慎重。唐舒元舆《履春冰》诗：“鸟照微生水，狐听或过人。”唐李商隐《赋得月照冰池》：“鹊惊俱欲绕，狐听始无疑。”
同“阮囊羞涩”。孙为霆《人月圆．九月还扬州》曲：“腰缠十万扬州客，一夜阮囊空。”
同“难兄难弟”。宋 曾寓轩《沁园春．寿制帅吴退庵》词：“难兄弟，久齐名天壤，谁劣谁优？”
参见“凌云健笔”。