躬：自身。薄：轻。 多责备自己，少责备别人。 表示自我要求严格。语出《论语．卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”清．谭嗣同《思纬氤氲台短书．报贝元征》：“躬自厚而薄责于人，吾何暇计外洋之欺凌
光大德业，以化万民，叫做圣人。 古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出《孟子．尽心下》：“充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”赵岐注：“大行其道，使天下化之，是为圣人。”明．文林《琅琊漫钞》：“兵
布衣：平民。古代平民只穿麻布、葛布，因称平民为布衣。后以此典指不以权位欺人，应平等交往。此典指蔺(lìn吝)相如对秦昭王说：平民之间交往不欺骗。蔺相如，赵国(都邯郸，今河北邯郸西南)人，初为宦官缪(m
《礼记．学记》：“独学而无友，孤陋而寡闻。……此六者，教之所由废也。”《礼记．学记》认为独自学习，必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐．韩愈《招杨之罘》：“礼称独学陋，易贵不远复。”
食（ ㄙˋ sì ）：供养，饲养。 被统治者供养别人，统治者靠别人供养。 这是古代儒家所宣扬的“劳心者治人”的错误观点。语出《孟子．滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食
源见“兰亭会”。谓饮酒赋诗。唐韩愈《人日城南登高》诗：“令征前事为，觞咏新诗送。”清钮琇《觚賸续编．桃花园》：“有桃园十二亩，中坎小池，外环幽竹，春时花光灿照两岸，日与诸名人觞咏其中。”【词语觞咏】
源见“漆室忧葵”。借指国家遭难之事。元 赵昉《丙申冬游黄山》诗：“误返屠羊肆，空忧漆室葵。”
同“吾家千里驹”。《北齐书．杨愔传》：“已是吾家龙文，十岁后，当求之千里外。”【词语吾家龙文】 成语：吾家龙文汉语大词典：吾家龙文
同“雨卧风餐”。宋范成大《四明人董峰久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。”见“雨卧风餐”。宋·范成大《四明人董峰久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，～老病身
晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“麻姑欲见蔡经母及妇等，时经弟妇新产数日，姑见知之，曰：‘噫！且止勿前。’即求少许米来。得米掷之堕地，谓以米祛其秽也。视其米皆成丹砂。（王）远笑曰：‘姑故年少也；吾老矣，不喜