吹箫公子
同“吹箫伍相”。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”
同“吹箫伍相”。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”
源见“绕指柔”。指极精湛柔韧之物。明袁宏道《春日同谢于楚等访度门法师》诗:“历尽摧车坂,稍存绕指金。”
言:思:助词。 永远遵循孝道。语出《诗.大雅。下武》:“永言孝思,孝思维则。”晋.潘岳《藉田赋》:“念兹在兹,永言孝思。”唐.韩休《梁宣帝明帝二陵碑》:“永言孝思,式是前烈。”
宋.李昉《太平广记(六).〈东方朔〉》引《洞冥记》载:朔以元封中;游鸿濛之泽,忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁,指母以语朔曰:“昔为我妻,托形为太白之精,今汝亦此星之精也。吾却食吞气,已九十余年,目
源见“雪夜鸣鹅”。指破敌立功之事。宋李曾伯《贺新郎.再和薛制参赋雪韵》词:“休说鹅池平蔡事,庆新年,一稔欢相语。”
见〔有钱能使鬼推磨〕。见“有钱能使鬼推磨”。《初刻拍案惊奇》卷10:“常言道:‘~。’我们不少的是银子,拼得将来买上买下。”【词语有钱使得鬼推磨】 成语:有钱使得鬼推磨汉语大词典:有钱使得鬼推磨
晋代谢鲲挑逗邻家女,被女掷梭折断牙齿的故事。详见“谢鲲折齿”条。
《淮南子.天文训》:“天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉。”高诱注:“倾,高也。”后因以“倚盖”比喻天的形状。《晋书.天文志上》:“天之居如倚盖,故极在人北,是其证也。极在天之中,而今在人北,所
生前:指活在世上。身后:死后。 意谓生前扬名,死后留芳。 表示人一生活得有价值。语出宋.辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。”张文
同“韩家五鬼”。宋陆游《闲中乐事》诗之二:“五穷虽偃蹇,二竖已奔亡。”【词语五穷】 汉语大词典:五穷
唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。”又宋王应麟《困学纪闻.考史》:“李泌(唐 贞元中累封邺侯)父承休,聚