《魏书．王宝兴传》：“尚书卢遐妻，崔浩女也。初宝兴母及遐妻俱孕，浩谓曰：‘汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。’”旧时指在胎中即由双方父母订定婚约，叫“指腹为婚”，亦简作“指腹”。见“指腹为亲”。【
吕洞宾：唐京兆人，号纯阳子。曾向钟离权学道，世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回：“彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：‘没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜．一
比喻一事物同时遭受来自两方面的损害。此典指元武宗极度酗酒好色，自损其身。元武宗(1281－1311年)，名海山，忽必烈曾孙，元朝第七位皇帝。大德三年(1299年)，奉叔皇成宗之命，总兵漠北，屡败叛王海
源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮．献张六太尉》词：“看看定远西还，有元戎阃令，上将斋坛。”【典源】 《东观汉记·班超》：“ (班)超自以久在绝域，年老思土。上疏
宋苏轼《筼筜谷偃竹记》：“筼筜（yúndäng竹名）谷在洋州。与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：‘汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨（tuò）龙。料得清贫谗太守，渭滨千亩在胸中。’与可是
《后汉书．逸民传．逢萌传》：“初，萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”侩，俗称经纪人。王君公遭
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
唐．许尧佐《柳氏传》：“天宝中，昌黎韩翊有诗名，性颇落托，羁滞贫甚。有李生者，与翊友善，家累千金，负气爱才，其幸姬曰柳氏，艳绝一时，……有蕃将沙吒利者，初立功，窃知柳氏之色，劫以归第，宠之专房。”唐人
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠