源见“乌哺”。又明李时珍《本草纲目.禽三.慈乌》:“此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”因以“慈乌”喻母子之爱。阿英《花鸟争奇》:“慈乌反哺,有母子爱。”亦指慈母。明汤显祖《南柯记.得翁》:“奴便
同“青眼”。《隋唐演义》五一回:“承三位先生盛意,世民有何德能,敢劳如此青盼。”【词语青盼】 汉语大词典:青盼
《汉书.翼奉传》:“翼奉字少君,东海下邳人也。……故曰:‘察其所由,省其进退,参之六合五行,则可以见人性,知人情。难用外察,从中甚明,故诗之为学,情性而已。五性不相害,六情更兴废。观性以历,观情以律,
同“家徒四壁”。唐 张偁《少年行》诗:“一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。”
源见“嵇康七不堪”。谓人懒散。唐李山甫《下第卧疾卢员外召游曲江》诗:“珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。”
《春秋燕语》:“贾坚弯弓三石馀,烈祖取一牛百步外,曰:‘能中乎?’坚曰:‘少壮之时,能令不中,今年老,正可中之。’发一矢拂脊,再一矢磨腹,皆附肤落毛。”(引自《佩文韵府》卷一百下)北朝前燕慕容恪,以贾
阳狂:即佯狂。谓假作癫狂以避灾祸。《晋书.王衍传》:“杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。”
源见“餐霞漱瀣”。指修仙学道的人。唐 卢拱《中元日观法事》诗:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。”唐施肩吾《秋夜山居》诗之一:“幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。”【词语餐霞客】 汉语大词典:餐霞客
同“北辕南辙”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪》诗:“还悟北辕失,方永南涧田。”
瀛洲:古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录.花.瀛洲玉雨》:“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”