四面吴歌
清.谷应泰《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》:“时围寨久,寨军多南人,天寒衣薄,会夜霜月,燕王令四面皆吴歌,南军闻之,多泪下,有潜下寨降者。”
这是明初燕王朱棣与建文帝争夺帝位的“靖难之役”中所发生的事情。后燕王破其寨。“四面吴歌”出“四面楚歌”之辙,“四面楚歌”家喻户晓,“四面吴歌”却鲜为人知,二者皆撼动军心之歌,亦是战争史上的奇迹。
清.谷应泰《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》:“时围寨久,寨军多南人,天寒衣薄,会夜霜月,燕王令四面皆吴歌,南军闻之,多泪下,有潜下寨降者。”
这是明初燕王朱棣与建文帝争夺帝位的“靖难之役”中所发生的事情。后燕王破其寨。“四面吴歌”出“四面楚歌”之辙,“四面楚歌”家喻户晓,“四面吴歌”却鲜为人知,二者皆撼动军心之歌,亦是战争史上的奇迹。
源见“揭竿而起”。指武装起义。《水浒传》九一回:“臣闻田虎斩木揭竿之势,今已燎原。”清魏源《圣武记》卷十:“诏以安民必在择吏,诚得良吏,自可铸剑戟为农器,否则斩木揭竿,岂条例所能禁止。”并列 比喻发动
比喻利用别人去害人。明代汪廷讷《三祝记.造陷》:“恩相明日奏(范)仲淹为环庆路经略招讨使以平(赵)元昊,这所谓借刀杀人。”连动 比喻自己不露面,利用他人之手害人。高阳《粉墨春秋》:“李士群却想了一条~
同“折腰五斗”。清唐孙华《同年沈嗣昭谈杭州西溪之胜》诗:“辞官归养母,耻折五斗腰。”
《诗经.邶风.柏舟》:“我心匪石,不可转也。”孔颖达疏:“石虽坚,尚可转;我心坚,不可转也。”石头虽然坚硬,犹可翻转,我的心与石头不同,不能转动。后以匪石之心喻指意志极为坚定,不可动摇,不像石头那样虽
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失误。《梁书.王僧孺传》:“解网祝禽,下车泣罪。”连动 下车后,见到罪人流泪。表示施政者宽仁。汉·刘向《说苑·君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:‘夫罪人不顺
汉.王褒《圣主得贤臣颂》:“……故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,驩然交欣,千载壹合,论说无疑,翼乎如鸿毛过顺风,沛乎如巨鱼纵大壑。其得意如此,则胡禁不止,曷令不行?”(见《汉书
《论语.先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉.班孟坚(固)《通幽赋》:“聿中和为庶几兮,颜与冉又不得。”唐.李善注引曹大家曰:“颜,颜渊也。冉,冉伯牛也。二子居中履和,庶几
参见:橘化为枳
同“槐安梦”。也泛指睡梦。宋虞俦《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。”【词语槐梦】 汉语大词典:槐梦
同“黄竹篇”。唐宋之问《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“一承《黄竹》咏,长奉白茅居。”