圣人作而万物睹
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
意谓女子未出嫁时,人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传.桓公十五年》:“雍姬谓其母曰:‘父与夫孰亲?’其母曰:‘人尽夫也,父一而已,胡可比也?’”《卿斋志异.金生色》:“
博:大。 仁人的话,它的利益真大啊。语出《左传.昭公三年》:“君子曰:‘仁人之言,其利博哉!’晏子一言,而齐侯省刑。”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷一四:“公(指董文用)以一言折聚敛之臣而厚邦本。‘仁
同“八斗才”。元王实甫《西厢记》四本一折:“小生无宋玉般容,潘安般貌,子建般才。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“天宝宫中至寒食节,竞竖秋千,令嫔辈戏笑以为宴乐,帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”后因称耍秋千为“半仙戏耍”。明高明《琵琶记.牛氏规奴》:“本是北方戎戏,移来上苑豪
《搜神记》卷一“徐光”:“吴时有徐光者,尝行术于市里。从人乞瓜,其主勿与。便从索瓣,杖地种之。俄而瓜生蔓延,生花成实。乃取食之,因赐观者。鬻者反视所出卖,皆亡耗矣。”此事又见北齐.颜之推《还冤记》。这
《汉书.淮南王传》:“淮南王(刘)安为人好书,鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋。……初,安入朝,献所作《内篇》,新出,上爱秘之。使为《离骚传》,旦受诏,日食时上。每宴见,谈说得失及方技赋颂,昏莫然后罢。”西汉时
《文选》卷四十六南朝齐.王元长(融)《三月三日曲水诗.序》:“穆满八骏,如舞瑶水之阴。”唐.李善注引《穆天子传》曰:“天子觞西王母于瑶池之上。”唐.刘良注:“瑶水,瑶池也。”瑶水,即瑶池,为古代神仙所
谓身体强壮,勇猛凶悍。唐司空图《灵台三官堂》: “铜头铁额,自刻角而摧牙。” ●《史记·五帝本纪》: “蚩尤最为暴,莫能伐。” 张守节正义引 《龙鱼河图》: “黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语
源见“鸡鸣狗盗”。借指微小的报效。唐韩愈《朝归》诗:“进乏犬鸡效,又不勇自退。”
见“哀丝豪竹”。豪肉:指洪亮的歌喉。清·黄景仁《柳初新·七月初二日夜宴》:“无端乙夜,~,激得异乡愁断。”【词语哀丝豪肉】 成语:哀丝豪肉汉语大词典:哀丝豪肉