《宋书》卷五十四《羊玄保传》：“（羊玄保）为黄门侍郎。善奕棋，棋品第三，太祖与赌郡戏，胜，以补宣城太守。”南朝宋时，羊玄保善弈，曾与宋文帝刘义隆赌输赢，羊取胜，为宣城太守。后遂用为咏弈棋之典。唐．段成
源见“犀照牛渚”。燃***之火，喻洞察奸邪。唐杜甫《覆舟》诗之二：“徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。”【词语爨犀】 汉语大词典：爨犀
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
如果不是圣人，外部安定，内部必然有优患。 古人认为在一般情况下，没有外患，内部就会出乱子。除非圣人在位，方才可以避免。语出《左传．成公十六年》：“范文子曰：‘唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁，必有内
源见“风行草偃”。比喻教化普及。《南齐书．乐志三》：“偃风裁化，暅日敷祥。”【词语偃风】 汉语大词典：偃风
《南史．何思澄传》：“何思澄字元静，东海郯人也。父敬叔，齐长城令，有能名，在县清廉，不受礼遗。夏节至，忽榜门受饷，数日中得米二千余斛，他物称是，悉以代贫人输租。”南朝．齐．何敬叔忽榜书于门，公然接受馈
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“飞翠绥，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。”唐．李善注引《礼记》曰：“君子行则鸣珮玉。”古代贵族身佩玉饰，走起路来有鸣声。后世以“鸣玉”借代出入朝廷的贵官。唐．杜甫《
同“钻穴逾墙”。清唐甄《潜书．除党》：“峻墙垣，谨防御，不与以钻逾之便。”【词语钻逾】 汉语大词典：钻逾
同“戏彩娱亲”。明无名氏《霞笺记．中丞训子》：“白首怀高堂，还呈戏彩裳。”【词语戏彩裳】 汉语大词典：戏彩裳
同“尸位素餐”。飡，古同“餐”。汉刘向《说苑．至公》：“久践高位，妨群贤路。尸禄素飡，贪欲无厌。”【词语尸禄素飡】 成语：尸禄素飡汉语大词典：尸禄素飡