火范文>历史百科>历史典故>均亡其羊

均亡其羊

源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲明儒学案.诸儒学案中六》:“今欲矫其失,必欲纽捏附会,而强之使同,可谓均亡其羊矣。”


猜你喜欢

  • 云梦闲情

    源见“巫山云雨”。指男女欢会事。明叶宪祖《易水寒》二折:“不比那云梦闲情,姑苏醉宴,章华骄态。”偏正 据战国·楚宋玉《高唐赋》序曰:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,崪兮直上,

  • 楚弓楚得

    汉.刘向《说苑.至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之,共王曰:‘止,楚人遗弓,楚人得之,又何术焉?’仲尼(孔子字)闻之,曰:‘惜乎!其不大。亦曰人遗弓,人得之而已,何必楚也!’促尼所谓大公也。”此

  • 飞雄雉

    源见“陈宝雄”。指东汉王朝的发祥地南阳。清王士禛《南阳》诗:“炎精十世飞雄雉,鼎足三分起卧龙。”

  • 哥罐闻焉嫂棒伤

    见〔媳钗俏矣儿书废,哥罐闻焉嫂棒伤〕。

  • 独学孤陋

    独自学习,不能问疑,则学识必然有限。《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”其他 独自一人学习,则孤陋寡闻。形容见识不多。语本《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”[例]学问要互相切磋提

  • 不以人废言,不以言废人

    原作“不以言举人,不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他,也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说,有见识的人,

  • 若要人不知,除非己莫为

    见〔若要不知,除非莫为〕。其他 要想不让别人知道,除非自己不做不说。比喻只要作了坏事,终究是要暴露的。语本汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《三侠五义》71回:“俗言

  • 讹三豕

    源见“鲁鱼亥豕”。泛指文字讹误。清钱谦益《蕉园》诗:“谀闻人自讹三豕,曲笔天应下六丁。”

  • 鸣弦

    源见“武城弦”。指吏治有道,百姓安乐。《后汉书.循吏传赞》:“一夫得情,千室鸣弦。”【词语鸣弦】   汉语大词典:鸣弦

  • 先郭隗

    源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗:“旧曾先郭隗,今始识韩荆。”