源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。寓追求虚幻的富贵荣华之意。清袁枚《遣兴》诗之二：“不是诗人谁救我，南柯国里把门敲。”
《史记．殷本纪》：“殷契（注：契，传说中的殷商始祖，故称殷契，帝嚳之子，舜之臣），母曰简狄，有贼氏之女（有娀，古国名），为帝嚳次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。”
旧题淮南八公《相鹤经》：“鹤二年落子毛，易黑点，三年产伏，复七年羽翮俱，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣声中律。”（引自《太平御览》卷九一六）传说仙鹤长到七岁时能应节而舞。后以“学舞鹤
汉武帝元封二年(公元前109年)六月，甘泉宫的斋房内长出一株芝草，九茎连叶。这种祥瑞之草被视为上天所赐。上天恩德广大，不因下房侧室而不降恩泽，赐给这颗芝草，是吉祥之兆。汉武帝下诏大赦天下，并赐给当地人
源见“曲突徙薪”。谓防患于未然。翟禹锡《对小吏持剑判》：“带昆吾之宝，宁惭挂树之人；弃回禄之烟，谁赏移薪之客？”
岩廊：高峻的廊殿。汉武帝在与董仲舒讨论治国大政方针时说：“我听说在虞舜时，国君在高大的廊殿内游玩，垂衣拱手，无为而治，但天下太平。周文王治国，每天忙到太阳偏西，还顾不上吃饭，而天下也太平。帝王治国的方
水过于清澈，鱼就难以存身了。比喻人过于苛察，就不能容人了。西汉东方朔在《答客难》中说：“水过于清澈，鱼就难以存身；人过于明鉴，就难以找到合作的伙伴。皇冠前悬挂着玉串，就是防止皇帝看得过于清晰；悬于两耳
比喻人胸藏恶计、用心阴险。南朝宋刘义庆《世说新语．轻诋》：“深公云：‘人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。’”庾元规：庾亮。主谓 指用心险恶。南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“深公云：‘人谓庾元规名示，
见“模棱两可”。
卓尔：特出的样子。不群：跟一般人不一样。超出寻常，与众不同。《汉书．景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”《周书．武帝纪下》：“三月壬午，诏山东诸州，各举明经干治者二人，若奇才异术，卓尔不群者，弗拘