《南史．庾肩吾传》：“纲（南朝．梁．萧纲）为太子，开文德省，命庾肩吾与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等并充学士，抄撰众籍，丰其果馔，号为高斋学士。”南朝．梁．萧纲为太子时
同“扬雄投阁”。宋孔平仲《寄子由》诗：“长卿著犊鼻，扬子投天禄。岷 峨能生贤，独不主为福。”
同“甘雨随车”。清宋琬《谒先大夫于名宦祠》诗：“汉庭循吏传，不数雨随车。”
同“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。”
源见“钟鸣鼎食”。形容贵族高官生活的豪侈。唐王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；鸣钟列鼎，想藜藿而移交。”并列 鼎，盛物食器。吃饭时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容显贵高官生活的
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”
居：居住。由：经过。 居住于仁，行走由义。 意谓居心行事，一切都遵循仁义。语出《孟子．尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：“一动一静，居仁由义。”宋．陆游《老学
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。
源见“长乐老”。指不顾名节长保官位之人。清方文《题露筋祠碑上》诗：“往来多少冯长乐，试使看碑作底情？”【词语冯长乐】 汉语大词典：冯长乐
见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》：“～逝难追。”【词语光阴如电】 成语：光阴如电