火范文>历史百科>历史典故>士龙笑疾

士龙笑疾

晋书.陆云传》:“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云,字士龙)何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须,云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。”后遂以“士龙笑疾”为有笑而不能自禁的毛病的典实。唐李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,我才虽卑笑则同。”


【典源】《晋书·陆云传》:“ (陆) 机初诣张华,华问云何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著縗绖(cuidie) 上船,于水中顾见其影、因大笑落水,人救获免。”

【今译】 晋代陆机去见张华,张华问陆机他弟弟陆云字士龙在哪里。陆机说:“陆云有笑病,不敢来见您。”一会陆云来了,张华为人喜好打扮,又爱用帛绳将长颈缠住,陆云见了大笑,不能控制自己。以前,陆云曾穿孝服上船,从水中照见自己的影子,大笑起来失足落水,亏得别人把他救上来。

【释义】 后以此典表现笑,多指讥笑、嘲笑等。

【典形】 缠帛、临水笑、士龙笑、士龙笑疾、笑疾自士龙、笑士龙、笑须帛、张髯、好笑学士龙。

【示例】

〔缠帛〕 清·唐孙华《昆山胡上舍表被多须美风仪》:“缠帛或遭士龙笑,端相且为删繁芜。”

〔临水笑〕 宋·辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》:“小陆未须临水笑,山林我辈钟情。”

〔士龙笑〕 宋·陆游《睡起》:“薄俗空成士龙笑,长歌未尽接舆狂。”

〔士龙笑疾〕唐·李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。”

〔笑疾自士龙〕 宋·陆游《九月六夜梦中作笑诗》:“吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。”

〔笑士龙〕 明·袁宏道《送罗服卿还夷陵》:“但知作叙干皇甫,未觉笼须笑士龙。”

〔笑须帛〕 清·王士禛《张茂先宅》“风流陆浚仪,曾容笑须帛。”


猜你喜欢

  • 倾国貌

    源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽的容貌。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。”

  • 雾藏豹

    同“雾豹”。清毛奇龄《奉赠吴金吾七十初度》诗:“清江藏龙雾藏豹,七十年来并渔钓。”

  • 耳提面训

    同“耳提面命”。郭沫若《十批判书.吕不韦与秦王政的批判》:“像这些关于卫生的教条,就是现在看起来也是很合乎科学的。而对于秦始皇,也俨然就像在耳提面训的一样。”见“耳提面命”。郭沫若《十批判书·吕不韦与

  • 一叶秋

    《淮南子.说山训》:“见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。”“一叶秋”,意思是说见一叶黄落而察知秋天到来,一年将尽。故后常用以表示秋令之词。唐.杜甫《八哀诗.故司徒李公光弼》:“青蝇纷营

  • 占鵩

    源见“贾生赋鵩”。泛指占问凶吉。宋孙觌《富阳道中》诗之二:“客舍休占鵩,蛮村欲馔蛇。”

  • 熏风琴

    源见“舜弦”。借指帝王的德政。唐韩愈《孟生诗》:“骑驴到京国,欲和熏风琴。”

  • 玄牝

    《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”河上公注:“玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九:“原其所

  • 殷师牛斗

    同“殷牛在耳”。唐李瀚《蒙求》:“广客蛇影,殷师牛斗。”

  • 狐鸣鱼书

    《史记.陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”后以“狐鸣鱼书”指鼓动群众的计谋。宋罗

  • 雷远

    《宋书.隐逸传.雷次宗传》:“雷次宗字仲伦,豫章南昌人也。少入庐山,事沙门释慧远,笃志好学,尤明《三礼》、《毛诗》,隐退不交世务。”南朝的居士雷次宗与释慧远的合称,雷次宗是儒士,又是释慧远的弟子。后遂