明代名臣海瑞(1514－1585年)，字汝贤，自号刚峰，琼山(今属海南)人。一生清廉，为官刚直不阿。在任户部主事的时候，见世宗迷信道教，专意斋醮，不理朝政，就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《治安疏》，直言不讳地指责世宗的过失，对那些只顾个人身家禄位而阿谀逢迎君主的官员的鄙琐行径，痛加挞伐，并提出了改革弊政的具体意见。世宗看了海瑞的奏本后大怒，命人速去逮捕海瑞。而海瑞在上疏时就已料到自己必犯死罪，于是买了口棺材，与妻小诀别，在朝堂上等候发落。过了两个月，世宗死了，穆宗(即朱载垕，年号隆庆，1566－1572年在位)继承大统，海瑞才获得释放。备棺上疏，表现了海瑞宁死也要坚持正义的非凡勇气和决心。
【出典】：
《明史》卷226《海瑞传》5930页：“帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：‘趣(cù促)执之，无使得遁。’宦官黄锦在侧曰：‘此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。’帝默然。”
【例句】：
清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷上：“扣鐶道辅，备榇刚峰。”
庆：善。 一人办了好事，亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”《淮南子．缪称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，
同“一锸随身”。宋刘克庄《转调二郎神．余生日林农卿赠此词终篇压一韵效颦一首》词：“两鹤随轩，一奴负锸，此外诸馀从省。”
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：
源见“阿童高义”。借指水中龙。用以形容怒涛。宋苏轼《八月十五日看潮》诗：“万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童。”
同“起谢安”。宋韩驹《某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临州送别》诗之二：“今年起安石，不用哭包胥。”
《孟子．离娄下》：“资之深，则取之左右逢其源。”后以“取资”谓得到凭借、助益。南朝 梁刘勰《文心雕龙．事类》：“夫经典沈深，载籍浩瀚，实群言之奥区，而才思之神皋也。扬 班以下，莫不取资。”【词语取资】
源见“积甲山齐”。又《后汉书．光武帝纪上》载：昆阳之战，光武以三千人，破寻、邑百万之众，“尽获其军实辎重、车甲珍宝，不可胜算，举之连月不尽，或燔烧其余”。形容打仗获胜，缴获甚多。北周庾信《周上柱国齐王
《晋书．毛宝传》：“初，宝在武昌，军人有于市买得一白龟，长四五寸，养之渐大，放诸江中。邾城之败，养龟人被铠持刀，自投于水中，如觉堕一石上，视之，乃先所养白龟，长五六尺，送至东岸，遂得免焉。”后因以“毛
源见“鸡鸣狗盗”。指鸡鸣狗盗之类的薄技。《隋书．潘徽传》：“所以人加脂粉，物竞琢磨，俱报稻粱，各施鸣吠。”【词语鸣吠】 汉语大词典：鸣吠
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”