南朝 梁江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀不已。”后以“赍志而殁”谓怀着未遂的志愿而死去。宋楼钥《馀姚县海堤记》：“司谏用不尽其才，赍志而殁。”见“赍志没地”。《封神演义》99回：“闻聘等三人金兰气重，方
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷四：“至燕昭王时，有国献（黑蚌之珠）于昭王，王取瑶漳之水，洗其沙泥，乃嗟叹曰：‘自悬日月以来，见黑蚌生珠已八九十遇，此蚌千岁一生珠也，珠渐轻细。’昭王常怀此珠，当隆暑之月，体自
《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔
旧题隋．王度《古镜记》：“隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终，赠度以古镜，曰：‘持此则百邪远人。’度受而宝之。”“大业十三年七月十五日，匣中悲鸣，其声纤远，俄而渐大，若龙咆虎吼，良久乃定。
源见“牛角挂书”。指勤学。元刘因《挂书牛角图》诗：“挂书牛角亦偶尔，史臣比拟良未同。”
《左传．宣公十二年》：“闻晋师既济，（楚）王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：‘昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？’参曰：‘若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可
《新唐书．裴度传》：“时阉竖擅威，天子拥虚器，搢绅道丧；度不复有经济意，乃治第东都集贤里，沼池林丛，岑缭幽胜。午桥作别墅，具燠馆凉台，号‘绿野堂’，激波其下。度野服萧散，与白居易、刘禹锡为文章，把酒穷
《史记．孝景本纪赞》：“晁错刻削诸侯，遂使七国俱起，合从而西乡。”又《史记．律书》：“高祖有天下，三边外畔。”西汉王朝从高祖到景帝统治时期，曾先后遭受外部三边之患和内部七国之乱。后以“七国三边”指内忧
《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》：“孝武皇帝时，上行甘泉，至长陵平阪上，驰道中有虫伏地，而赤如生肝状，头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰：‘怪哉！’上曰：‘谓何也？’曰：‘秦始皇拘系无道，
同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一：“爰书竟傅张汤狱，乞食谁怜伍员箫？”