天山三箭定
同“天山三箭取”。清 丘逢甲《拟杜诸将五首用原韵》之三:“未许天山三箭定,空闻函谷一丸封。”
同“天山三箭取”。清 丘逢甲《拟杜诸将五首用原韵》之三:“未许天山三箭定,空闻函谷一丸封。”
源见“桃夭之化”。指婚嫁。汉阮瑀《止欲赋》:“思桃夭之所宜,愿无衣之同裳。”【词语桃夭】 汉语大词典:桃夭
源见“簸之扬之,糠秕在前”。谦称自己无才有愧于为伍。清王摅《和忍翁卧疾》:“予亦厕吟坛,当为秕糠簸。”
座:坐位。樽:酒杯。 经常宾客满座,酒水不缺。 形容人豪爽好客。语出《后汉书.孔融传》:“(融)好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘坐上客常满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”《三国演义
同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶.将移永光寺街屋》词:“三宿桑阴,弹指十载京华。”
源见“湘灵鼓瑟”。借指琴,用以渲染哀伤之情。明陈子龙《秋暮》诗之一:“愁绝潇 湘路,又弹帝女弦。”
源见“鸱得腐鼠”。比喻庸俗之辈以利禄权位为贵,忌怕贤能争夺。南朝 宋鲍照《芜城赋》:“饥鹰厉吻,寒鸱吓雏。”
《淮南子.氾论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”高诱注:“涔,雨水也,满牛蹄迹中,言其小也。”后因以“蹄涔”指容量、体积等微小。晋郭璞《注〈山海经〉叙》:“蹄涔之游,无以知绛虬之腾。”清焦袁熹《经生歌
源见“东山再起”。指隐居东山的谢安。明杨慎《塞垣瑞鹧鸪.隐括唐词》词:“谁起东山 安石卧,为君谈笑静风烟。”
指周公的军队讨伐西方的国家,东方国家的人民就抱怨周公军队不来,这是盼望周公军队早日到来,解民于倒悬的意思。《公羊传.僖公四年》:“古者周公,东征则西国怨,西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。
同“掩耳盗铃”。《史通.书志》:“或以前为后,以虚为实,移的就箭,曲取相谐,掩耳盗钟,自云无觉,讵知后生可畏,来者难诬者邪!”明杨慎《希夷易图》:“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之,殆掩