《关尹子．三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元．无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻和睦。《醒世恒言》卷九：“我与你九岁上定亲，指望长大来夫唱妇随，生男育女，把家当户。谁知得此恶症，医治不痊。”
并列 丈夫唱歌妻子附和。原指妻子必须顺从丈夫。后形容夫妻和睦。语本《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”西门丁《连环杀》：“如今雄儿也死了，他们两口子在泉下仍然～。”△褒义。多用于家庭方面。→鸾凤和鸣 琴瑟之好琴瑟和谐 琴瑟调和 ↔琴瑟不调 天壤王郎。也作“男唱女随”、“夫唱妇随”、“妇随夫唱”。
同“无盐”。唐李白《效古》诗之二：“寄语无盐子，如君何足珍？”【词语无盐子】 汉语大词典：无盐子
宋遗民谢翱登西台（今浙江桐庐附近）哭祭文天祥，作《登西台恸哭记》：“魂朝往兮何极？暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮（嘴）焉（何）食？”朱鸟，南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象
同“分香卖履”。唐杜牧《杜秋娘》诗：“咸池升日庆，铜雀分香悲。”【词语铜雀分香】 成语：铜雀分香汉语大词典：铜雀分香
《史记．司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”汉代司马相如字长卿。史载他患有消渴疾，即今所称之糖尿病。后用为喻患病多病之典。唐．杜甫《同元使君舂陵行》诗：“我多长卿病，日夕思朝廷。”杜甫《
《汉书．田蚡传》：“田蚡，孝景王皇后同母弟也，”为相，“由此滋骄，治宅甲诸第，田园极膏腴，市买郡县器物相属于道。”汉．田蚡，汉景帝王皇后同母弟，以外戚关系受封武安侯，官太尉，生活豪华奢侈。后用为咏权豪
见〔敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极〕。
《晋书．庾亮传》：“庾亮字子规，明穆皇后之兄也。”“及帝疾笃……加亮给事中，徙中书令。太后临朝，政事一决于亮。”“（苏）峻平……帝遣尚书、侍中，手诏慰喻：‘此社稷之难，非舅之责也。’”东晋重臣庾亮为成
源见“结草以报”。谓决心酬报厚恩。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”【词语酬魏颗】 汉语大词典：酬魏颗
同“枕曲藉糟”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗：“为问刘伯伦，胡然枕糟曲？”
唐高宗李治时，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名。文章工于骈俪，世号“初唐四杰”。见《新唐书．王勃传》。后代也多有以齐名四人称“四杰”的，如明初高启、杨基、张羽、徐贲称“四杰”。见《明史．高启传》。明