奴爱主才
钱易《南部新书》庚：“萧颖士常使一傭仆杜亮，每一决责，便至力殚。亮养疮平复，仍为指使如故。人问何不去？则答曰：‘我岂不知，但以爱其才而慕其博奥，以此恋恋不能去，卒至于死耳。’”
杜亮虽遭主人萧颖士鞭挞，肉体疮疤一好，又为主人奔波。有人问他为何不离去。他回答说是为了主人萧颖士的才华。后因用为誉人有才华之典，或咏人爱才。
陆游《剑南诗稿》卷四十五《先少师宣和初有赠晁公……泣而足之》：“奴爱主如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
钱易《南部新书》庚：“萧颖士常使一傭仆杜亮，每一决责，便至力殚。亮养疮平复，仍为指使如故。人问何不去？则答曰：‘我岂不知，但以爱其才而慕其博奥，以此恋恋不能去，卒至于死耳。’”
杜亮虽遭主人萧颖士鞭挞，肉体疮疤一好，又为主人奔波。有人问他为何不离去。他回答说是为了主人萧颖士的才华。后因用为誉人有才华之典，或咏人爱才。
陆游《剑南诗稿》卷四十五《先少师宣和初有赠晁公……泣而足之》：“奴爱主如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢．元夕后春意盎然》词：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”
唐房玄龄等撰《晋书．卫瓘传》（卷三六）：“瓘（guàn）学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书。时人号为‘一台二妙’。”原指晋时卫瓘和索靖同在尚书台做官，又都善写草书。后以此称同在一处做事又都有
行行：走啊，走啊。重：又。 指路途遥远，走了一程又一程。语出《文选．古诗一十九首》：“行行重行行，与君生别离。”范长江《中国的西北角．成兰纪行．九》：“行行重行行，腿酸脚软，马亦喘喘不愿续行。”【词
《韩非子．外储说左上》：“郑县人有得车轭（音è，马具，北方农村俗称‘夹板儿’）者，而不知其名，问人曰：‘此何种也（何种即何物）？’对曰：‘此车轭也。’俄又复得一，问人曰：‘此是何种也？’对曰：‘此车轭
同“诗入鸡林”。清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”
同“五袴谣”。《金瓶梅词话》六六回：“又久仰贵任荣修德政，举民有五袴之曲，境有三留之誉。”
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫，出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
同“束之高阁”。唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。”【词语束高阁】 汉语大词典：束高阁
同“北窗叟”。唐 周贺《赠皎然上人》诗：“竹庭瓶水新，深称北窗人。”
《左传．宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋（鲁文公十年，楚庆王到孟诸田猎，因宋公违背了早驾车，带火具的命令，申舟笞击了宋公的赶车人，