好仁不好学,其蔽也愚
喜爱仁德,不喜爱学问,那种流弊便是容易被人愚弄。 意谓只注重品德修养而放松学习是一种偏向。语出《论语.阳货》:“好仁不好学,其蔽也愚。”《抱朴子.仁明》:“抱朴子答曰:‘古人云:好仁不好学,其蔽也愚。子近之矣。’”
喜爱仁德,不喜爱学问,那种流弊便是容易被人愚弄。 意谓只注重品德修养而放松学习是一种偏向。语出《论语.阳货》:“好仁不好学,其蔽也愚。”《抱朴子.仁明》:“抱朴子答曰:‘古人云:好仁不好学,其蔽也愚。子近之矣。’”
饮食:指食欲。男女:指性欲。 饥饿思饮食,成年思婚配,这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲,是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记.礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”孔颖达疏:“饮食男
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序:“妾,巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》:“赤帝女姚姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬,未嫁而早亡,埋葬于巫山南坡,被
同“叶县凫”。元马祖常《送毛真人还山》诗:“叶凫今日还沧海,汉鹄当年下建章。”
源见“渭阳”。谓甥舅间深情。汉史岑《出师颂》:“我出我师,于彼西疆。天子饯我,路车乘黄。言念伯舅,恩深渭阳。”【词语恩深渭阳】 成语:恩深渭阳汉语大词典:恩深渭阳
《晋书.皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞 夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”《旧唐书.张蕴古传》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而暗,勿察察而明。”后因以“察察为明”谓在细枝
《世说新语.捷晤》:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字。魏武谓修曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里,魏武乃曰:‘吾已得。’令修别记所知
同“海屋添筹”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“愿筹添海屋,算跻冈陵。”【词语筹添海屋】 成语:筹添海屋汉语大词典:筹添海屋
同“尸位素餐”。唐白居易《让绢状》:“臣食国家厚禄,居陛下清官,每月俸钱,尚惭尸素,无名之货,岂合苟求?”【词语尸素】 汉语大词典:尸素
同“乘风”。宋李光《水调歌头.昌化郡长桥》词:“不用乘风御,八极可神游。”
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》:“群居酒次,贻上~,而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语:议论风发汉语大词典:议论风发