唐韩愈轩辕弥明《石鼎联句》：“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。”旧时人们误以为蚯蚓能鸣，并认为其声发于孔窍。因以比喻微不足道的音响。常用以谦称自己的文才。宋刘克庄《和徐常丞洪秘监倡和》：“公诗妙巧过般输，蚓窍
蹙（ ㄘㄨˋ cù 促）：局促不安。三国魏陈群见曹丕自立为帝，因而局促不安。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》：“魏文帝受禅，陈群有蹙容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐？’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，
源见“叱石为羊”。本为黄初平叱石起羊。用以咏石梅。清改琦《壶中天．虞山石梅》词：“此地小驻游仙，初平叱起，顽石皆仙骨。”
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革
《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。”晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷
源见“金屋藏娇”、“子夫入侍”。指后宫得到专宠。唐 唐颢《邯郸宫人怨》诗：“瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。”
南朝宋刘义庆《世说新语．言语》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏（袁宏）机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭。时贤皆集，安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：‘
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”郭象注：“乐生者畏牺而辞聘。”畏牺，害怕成为祭祀宗庙的牛，比喻畏惧仕途险恶
源见“如皋射雉”。谓以才艺博得心爱人的欢心。唐李瀚《蒙求》：“孟阳掷瓦，贾氏如皋。”
同“襄王梦”。唐崔涂《云》诗：“无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。”