火范文>历史百科>历史典故>如可赎兮,人百其身

如可赎兮,人百其身

如果可以赎回他一人的生命,人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”陈毅《向秀丽歌》:“人民总是喜爱自己的代表人物,这里有新中国人与人的新型关系。真正是‘如可赎兮,人百其身’的伟大诗意。”也单引〔人百其身〕。陈毅《哭叶军长希夷同志》:“你之牺牲是革命长恨,人百其身赎不回。”


猜你喜欢

  • 锦雉如皋

    源见“如皋射雉”。谓才艺得以施展而赢得胜果。清蒋士铨《粉蝶儿.题陈其年先生填词图》套曲:“想当初复壁赵岐藏,别舍程婴保,亡笺在书城笔阵,锦雉如皋。”

  • 飞茵飞溷

    源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。清袁枚《随园诗话》卷六:“今裘官至尚书,声施赫奕,而质夫为太守,两遭罪谴,谪戍以死,岂亦如花之飞茵飞溷,各有前因耶!”

  • 青海马

    《隋书.西域传.吐谷浑》:“青海周回千余里,中有小山,其俗至冬辄放牝马于其上,言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,用生?驹,能日行千里,故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武

  • 方朔桃

    源见“方朔偷桃”。指寿桃、仙果。唐元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”清 许光治《水仙子.寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲:“进枣尉安期枣,熟桃城方朔桃,羡春晖王 谢门高。”【词

  • 临流洗耳

    源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁,远于势利。唐汪遵《箕山》诗:“薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。”

  • 桃符板

    同“桃符”。清俞正燮《癸巳存稿.门对》:“桃符板,即今门对,古当有之,其事始于五代,见记载耳。”【词语桃符板】   汉语大词典:桃符板

  • 禄儿

    源见“锦绷儿”。对安禄山的戏称。唐张祜《华清宫和杜舍人》:“雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。”宋杨万里《浯溪赋》:“虽微禄儿,唐独不?厥绪哉?”【词语禄儿】   汉语大词典:禄儿

  • 麈论

    源见“麈尾清谈”。犹高论。清赵翼《廿二史札记》卷十三:“前过常州,快聆麈论,得慰积怀。”【词语麈论】   汉语大词典:麈论

  • 飞奴

    五代王仁裕《开元天宝遗事.传书鸽》载:唐张九龄少年时养了许多鸽子,把书信系在鸽子足上,鸽子便照主人的意旨,往亲友处传递,张九龄目之为“飞奴”。后用以为典,以“飞奴”称信鸽。宋 李弥远《山居寄友人》诗:

  • 抽梁换柱

    谓改换事物的形式或内容。《镜花缘》第九一回:“我不会说笑话,只好行个抽梁换柱小令。”段荃法《“状元”搬妻》:“我看就来个抽梁换柱,我回去,让老婆替我来开会。”【词语抽梁换柱】  成语:抽梁换柱汉语大词