刘峻(462－521年)字孝标，平原(今山东平原)人。家贫好学，南朝梁学者，文学家。天监初典校秘书，后任荆州户曹参军。讲学东阳紫阳山，从学者甚众。著《辨命论》，企图用自然命定论反对佛教的有神论。秣陵(今江苏南京秦淮河以南)令刘沼两次致书责难，孝标以书一并答辩。刘沼死后，孝标又见到一封刘沼生前未及发出的写给自己的论辩信，于是孝标又作《重答刘秣陵沼书》，抒发了对刘沼的深厚情意。后世用此典常作咏叹亡友的遗书。
【出典】：
《梁书》卷50《文学下·刘峻传》706、707页：“论成，中山刘沼致书以难之，凡再反，峻并为申析以答之。会沼卒，不见峻后报者，峻乃为书以序之曰：‘刘侯既有斯难，值余有天伦之戚，竟未之致也。寻而此君长逝，化为异物，绪言余论，蕴(yùn运，藏蓄)而莫传。或有自其家得而示余者，悲其音徽未沫(méi妹，微暗)，而其人已亡；青简尚新，而宿草将列。泫(xuàn炫，泪珠下滴)然不知涕之无从。虽隙驷(“隙驷”指时间过得快)不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝，故存其梗概，更酬其旨。’”
【例句】：
唐·彦谦《题宗人故帖》；“唯有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。”
唐韩鄂《岁华纪丽．元日》载：北齐于正旦劳诸郡上计吏。劳毕，赐纸命陈事宜。书迹滥劣者罚饮墨水一升。后因以“吞墨”为习字之典。清钱谦益《答书砚》诗：“晴窗洗胃还吞墨，永日撑肠欲煮书。”【词语吞墨】 汉
源见“蛾眉笑躄”。指美人遭受残害。唐罗虬《比红儿诗》之六十三：“陌上行人歌《黍离》，三千门客欲何之？若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬！”
公开奏章的内容，让被弹劾的人知道。何武(?－3年)字君公，蜀郡郫县(今四川郫县北)人。历任大司空等官，封汜乡侯。在他任谏大夫，升任扬州刺史时，凡上章举奏纠劾俸禄二千石的官吏，一定先当众公开奏章内容，让
源见“湘妃竹”。舜二妃娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。北周庾信《拓跋竟夫人尉迟氏墓志铭》：“西临织女之庙，南望湘妃之坟。”【词语湘妃】 汉语大词典：湘妃
《三国志．吴书．甘宁传》：“甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅；群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。”南朝．宋．裴松之注引《吴书》：“宁轻侠杀人，藏舍亡命
同“羲和驭日”。唐白居易《和三月三十日四十韵》：“律迟太簇管，日缓羲和驭。”
同“卓女垆”。唐张祜《送蜀客》诗：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”
源见“鸡鸣狗盗”。指鸡鸣狗盗之类的薄技。《隋书．潘徽传》：“所以人加脂粉，物竞琢磨，俱报稻粱，各施鸣吠。”【词语鸣吠】 汉语大词典：鸣吠
源见“文君沽酒”。美称酒。前蜀牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
同“文翁化俗”。宋柳永《一寸金》词：“仗汉节、揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。台鼎须贤久，方镇定、又思命驾。”