汉李陵《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”苏武出使匈奴，无故被扣押，武持节北海牧羊，历十九年忠贞不渝，后得归汉。已降匈奴的李陵与苏武分别，自愧弗如，以诗赠别。后遂以“
《三国志．魏书．和常杨杜赵裴传》注引《魏略》：“（严）干从破乱之后，更折节（屈己下人，降低身份的意思）学问，特善春秋公羊。司隶钟繇（音yoú，同由）不好公羊而好左氏（即左传），谓左氏为太官（掌管帝王膳
源见“毛遂自荐”。指依靠别人的庸碌之辈。宋李曾伯《沁园春．庚子登凤凰台》词：“叹阿奴侪辈，因人碌碌；乃翁材略，余地恢恢。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”宋．徐铉《邢州紫极宫老君殿记》：“出入战国，经历薄俗，君君臣臣，父父子子，民到于
宋 刘斧《青琐高议．韩湘子》载：唐韩愈侄孙韩湘，落魄不羁，对酒则醉，醉则高歌，愈教而不听。湘笑曰：“湘之所学，非公所知。”即作《言志》诗一首，中有“解造逡巡酒，能开顷刻花”之句，愈欲验之。适开宴，湘预
《吕氏春秋．报更》：“昔赵宣孟将上之绛，见骫桑之下，有饿人卧不能起者。宣孟止车，为之下食，蠲而铺之，再咽而后能视。宣孟问之曰：‘女何为而饿若是？’对曰：‘臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。
《后汉书．王烈传》：“王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之，遗书一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心
《孔子家语》卷四《六本》：“孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：‘大雀独不可得，何也？’罗者曰：‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’孔子谓弟子曰：‘善惊以远害，利食而忘患，自其心矣。而以所从为祸
同“楚人咻”。清李渔《乔复生王再来二姬合传》：“随行婢仆皆南人，众音嘈嘈，我方病若楚咻。”【词语楚咻】 汉语大词典：楚咻
参见：愚者千虑，必有一得见“愚者千虑，必有一得”。唐·林蕴《上宰相元衡弘靖论兵书》：“～，伏愿相公少赐采择焉。”【词语愚者千虑，或有一得】 成语：愚者千虑，或有一得汉语大词典：愚者千虑，或有一得