火范文>历史百科>历史典故>安身为乐

安身为乐

三国志.蜀书.秦宓传》:“仆得曝背乎陇献之中,诵颜氏之簞瓢,詠原宪之蓬户,时翱翔於林泽,与沮、溺之等俦,听玄猿之悲吟,察鹤鸣於九皋,安身为乐,无忧为福,处空虚之名,居不灵之龟,知我者希,则我贵矣。”

秦宓乃蜀知名学士,他在给王商的书信中阐述了自己达观处世的思想方法,强调“安身为乐,无忧为福。”后用为隐退乐观之典。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷九《湖上夜归》诗:“人生安为乐,吾策殊未良”


主谓 身子安康就是快乐。《三国志·蜀书·秦宓传》:“~,无忧为福。”△用于描写健康。 →自得其乐 ↔忧能伤人


【词语安身为乐】  成语:安身为乐汉语词典:安身为乐

猜你喜欢

  • 泥丸封

    同“泥封函谷”。清曹贞吉《百字令》:“泥丸封未得,渔阳鼙鼓,响入华清。”

  • 傍人门户

    宋.苏轼《东坡志林》卷十二:桃符仰视艾人而骂曰:“汝何等草芥,辄居我上!”艾人俯而应曰:“汝已半截入土,犹争高下乎?”桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:“吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶!”古代习俗

  • 其智可及,其愚不可及也

    他那种聪明,别人可以赶得上;他那种装傻,别人就赶不上了。 常称颂别人善施韬晦之计。语出《论语.公冶长》:“宁武子邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”《隋书.牛弘传》:“奇章公可谓

  • 美玉三献

    同“卞和三献”。宋周必大《形势可指诸掌为赋诗》:“从来美玉劳三献,岂比巾箱袭碔砆。”

  • 朽木不雕

    源见“朽木不可雕”。喻局势败坏而无法挽救。《周书.杨乾运传》:“今大贼初平,生民离散,理宜同心戮力,保国宁民。今乃兄弟亲寻,取败之道也。可谓朽木不雕,世衰难佐。”见“朽木不可雕”。《周书·杨乾运传》:

  • 眢井翁

    源见“枯井藏书”。对宋遗老郑思肖的敬称。清钱谦益《题画四君子图》诗:“怀哉眢井翁,画兰不画地。”钱曾注:“郑所南著《心史》,藏之北禅寺井中,故目之谓眢井翁。”【词语眢井翁】   汉语大词典:眢井翁

  • 门无凤字

    源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春.钱大令松鞠犹存图》词:“树有龙鳞,门无凤字,从此光阴付著书。”

  • 入鲍忘臭

    鲍:盐腌的干鱼,气味腥臭。比喻人长时间受坏环境的影响,就会麻木或习惯。语本汉.刘向《说苑.杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”见“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。南朝梁·萧纲《

  • 游戏人世

    见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》:“要之,两公盖神仙~者也,非浊骨能几也。”

  • 偃武崇文

    谓停止武备,修明文教。《魏书·咸阳王禧传》: “国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《魏书·咸阳王禧传》:“国朝~,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,