火范文>历史百科>历史典故>宜归葱肆

宜归葱肆

南史.吕僧珍传》:“品僧珍字元瑜,东平范人也。世居广陵,家甚寒微。……武帝受禅,封平固县侯,寻拜南兖州刺史。从父兄子先以贩葱为业,僧珍至,乃弃业求州官。僧珍曰:‘吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越。当速反(注:同返)葱肆耳。’”

南朝梁吕僧珍出身寒微,世代以贩葱为业。后僧珍显贵,做了大官,他的叔伯侄儿便找他求做州官。吕僧珍教导他不可生非分之想,应赶快回到葱市上,去安分守己地做买卖。后因用为为官清正不搞特权或称人愚不堪大任之典。

幼学琼林》卷二:“叔侄”:“愚者宜归葱肆,贤者得反金刀(另见该条)。”


猜你喜欢

  • 贞固足以干事

    贞:诚信。固:坚强。 诚信坚强足以办好事情。语出《易.乾.文言》:“贞固足以干事。”汉.蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞,贞固足以干事,隐括足以矫时。”《三国志.魏志.邴原传》:“征事邴

  • 祁奚之举

    据《左传.襄公三年》和《国语.晋语》记载:祁奚为春秋时晋国人,悼公时为中军尉,老而请退。悼公问其可继之人,奚推荐仇人解狐,狐不及继而死,又荐自己的儿子祁午,当时人赞奚“外举不避仇,内举不避亲。”后因以

  • 遭家不造

    造:成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗.周颂.闵予小子》:“闵予小子,遭家不造。”郑玄笺:“闵,悼伤之言也。造,犹成也。可悼伤乎我小子耳,遭武王崩,家道未成。”

  • 浣纱倾敌国

    源见“西施”。指君主惑于女色,荒废朝政,国败身亡。浣纱,指浣纱女西施。宋刘筠《再赋七言》:“欲选浣纱倾敌国,越王更起近江楼。”

  • 取履桥

    源见“圯桥进履”。指发迹之前谦恭而受益之处。唐李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》:“取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。”

  • 邓穴钱

    同“邓家铜山”。穴,指金穴。明许自昌《水浒记.论心》:“财疏邓穴钱,义仗东门剑。”

  • 萱闱

    同“萱堂”。明刘三吾《野庄赋》:“上奉萱闱兮下以友于。”清陈维崧《沁园春.题袁孝子重其负母看花图》词:“衣着斑斓,躬为痀偻,负得萱闱出北堂。”【词语萱闱】   汉语大词典:萱闱

  • 羹存戛釜

    源见“丘嫂颉羹”。谓用勺刮锅底,佯为羹尽。形容人情淡薄或讥人吝啬。宋陆游《病中卧闻舂声》诗:“丘嫂羹存先戛釜,山僧斋尽始鸣钟。”

  • 焦饭陈遗

    《世说新语.德行》:“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府君(袁山松)即日便征,遗已聚敛得数斗焦饭,未展(省视)归家,遂带以从军。

  • 野王筝

    《晋书.桓伊传》:“(伊)乃放笛云:‘臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’帝善其调达,乃敕御妓奏笛。伊又云:‘御府人于臣必自不合,臣有一奴,善相便串。’帝弥赏其放率,乃许召之