火范文>历史百科>历史典故>宥十世

宥十世

左传.襄公二一年》:“晋侯问叔向之罪于乐王鲋,对曰:‘不弃其亲,其有焉。’于是祁奚老矣,闻之,乘驷而见宣子曰:‘……夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉。社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。……’”

晋范宣子杀死了箕遗、黄渊、嘉父、羊舌虎、叔罷等人,同时逮捕了伯华、叔向等三人。祁奚虽已年老退休,但他知道此事后,就坐车去见范宣子,说:“叔向是国家的柱石,他谋划很少有错,有诲人不倦的精神,即使在十代以后,他的子孙犯了罪也应赦免。”后因用为咏德泽被及后代之典。

后汉书.耿弇列传》:“论曰:‘以为二汉当疏高爵,宥十世。……’”


猜你喜欢

  • 雨润云温

    源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月.秋思》词:“谁知道,自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。”【词语雨润云温】  成语:雨润云温汉语大词典:雨润云温

  • 谀墓中人

    唐.李商隐《李义山文集》四刘乂载:唐人刘乂能歌诗,闻韩愈接天下士,往归之。“后以争语不能下诸公,因持愈金数斤去,曰:‘此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿!’”刘乂所言是指韩愈为人作碑铭,因多谀辞而得厚酬。

  • 逢场作戏

    艺人遇到合适的场所,就开场表演。宋代释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”亦谓随事应景,偶尔涉足游戏的事。宋代陈师道《再和寇十一》诗:“逢场作戏真是拙,误笔成蝇岂所长。”连动 原指艺人遇到

  • 三韭饭

    源见“庾郎鲑菜”。泛指蔬菜,蔬食。清赵翼《八十自寿》诗:“自吃庾郎三韭饭,不尝楼护五侯鲭。”

  • 醉墨笼纱

    源见“碧纱笼”。表示对名人墨迹的珍爱。金刘迎《乌夜啼》诗:“翠镜啼痕印袖,红墙醉墨笼纱。”

  • 立仗用不鸣

    源见“立仗马”。喻把持朝政的奸臣不许官员上书言事。明高启《题赵魏公马图》诗:“一归天厩嗟空老,立仗原来用不鸣。”

  • 常山蛇势

    《孙子.九地》:“善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”“常山蛇势”是古代用兵的一种演阵之法,首尾呼应如常山之蛇。《晋书.桓温传》:“初,诸葛亮造八阵

  • 邓家铜山

    《史记.佞幸列传》:“孝文时中宠臣,士人则邓通……上使善相者相通,曰‘当贫饿死’。文帝曰:‘能富通者在我也。何谓贫乎?’于是赐邓通蜀 严道铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。其富如此。”“及文帝崩,景帝

  • 作砺

    比喻举为重臣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》: “自然须作砺,不必恨刻戎。” ●《书·说命上》: “王命之曰: ‘朝夕纳诲,以辅台德,若金,用汝作砺。’ ” 纳诲: 进言教导。台: 我。砺: 磨刀石。相

  • 子鱼荐幼安

    《三国志.魏书.华歆传》:“华歆字子鱼,平原高唐人也。……文帝即位,拜相国,……黄初中,诏公卿举独行君子,歆举管宁,”《三国志.魏书.管宁传》:“管宁字幼安,北海朱虚人也。……黄初四年,诏公卿举独行君